الفهارس الموضوعية←العدة←ما يعرف به انقضاء العدة

ما يعرف به انقضاء العدة

٣٣ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالكصحيح
ج1 ص831

كتاب الطلاق — ما جاء في الأقراء في عدة الطلاق وطلاق الحائض

إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص832

كتاب الطلاق — ما جاء في الأقراء في عدة الطلاق وطلاق الحائض

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، فَدَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص833

كتاب الطلاق — ما جاء في الأقراء في عدة الطلاق وطلاق الحائض

عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص92

كتاب الطلاق — ما قالوا الرجل يطلق امرأته وهي مستحاضة بم تعتد

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمُسْتَحَاضَةَ فَحَاضَتِ الثَّالِثَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص125

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا طَعَنَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص125

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا حَاضَتِ الْحَيْضَةَ الثَّالِثَةَ قَبْلَ أَنْ يُرَاجِعَهَا زَوْجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص126

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ الثَّالِثِ فَلَيْسَ لَهُ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص126

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا حَاضَتِ الثَّالِثَةَ فَقَدْ بَانَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص126

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَانَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص126

كتاب الطلاق — ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها

إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص126

كتاب الطلاق — من قال هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة

مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص146

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فترتفع حيضتها

أَنَّ الْأَحْوَصَ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِّ - طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَمَاتَ وَهِيَ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الدَّمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص318

كتاب الطلاق — باب الأقراء والعدة

لَا تَبِينُ حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، وَتَحِلَّ لَهَا الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص319

كتاب الطلاق — باب الأقراء والعدة

الْقُرْءُ الطُّهْرُ لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص320

كتاب الطلاق — باب الأقراء والعدة

إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص320

كتاب الطلاق — باب الأقراء والعدة

إِذَا غَسَلَتْ فَرْجَهَا مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص415

كتاب العدد — باب ما جاء في قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص415

كتاب العدد — باب ما جاء في قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّامِ حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص415

كتاب العدد — باب ما جاء في قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى زَيْدٍ فَكَتَبَ زَيْدٌ إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص415

كتاب العدد — باب ما جاء في قوله عز وجل والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَدَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←