الفهارس الموضوعية←اللعان←مشروعية اللعان

مشروعية اللعان

٢٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص687

كتاب الطلاق — باب استتابة المتلاعنين بعد اللعان

اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص687

كتاب الطلاق — باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأمه

لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص688

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص688

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص688

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

وَهَذَا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص167

أبواب النكاح — باب الرجل يشك فِي ولده

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص168

أبواب النكاح — باب الرجل يشك فِي ولده

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص216

أبواب الطلاق — باب اللعان

انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ ، فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص217

أبواب الطلاق — باب اللعان

الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص218

أبواب الطلاق — باب اللعان

كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص218

أبواب الطلاق — باب اللعان

أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص219

أبواب الطلاق — باب اللعان

تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً مِنْ بَلْعَجْلَانَ ، فَدَخَلَ بِهَا فَبَاتَ عِنْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص813

كتاب الطلاق — ما جاء في اللعان

قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص815

كتاب الطلاق — ما جاء في اللعان

أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتَفَلَ مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص528

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَبْشِرْ يَا هِلَالُ ! فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص580

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَلْعَجْلَانَ ، فَدَخَلَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص605

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

وَاللهِ لَيَجْلِدَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِينَ جَلْدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص745

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص788

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ بَيِّنْ ، ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ يُشْبِهُ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص804

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ بَيِّنْ ، اللَّهُمَّ بَيِّنْ ، ثُمَّ لَاعَنَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←