الفهارس الموضوعية←قدر الطلاق في الإيلاء←ارتباط الطلاق بالمدة في الإيلاء

ارتباط الطلاق بالمدة في الإيلاء

١٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص457

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص457

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

وَلَوْ وُلِّيتُ هَذَا لَقَضَيْتُ فِيهِ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص457

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص457

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص458

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص458

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص458

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص459

كتاب الطلاق — باب الرجل يجهل الإيلاء حتى يصيب امرأته أو لا يصيب

قَدْ بَانَتْ مِنْكَ فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص461

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَلَيْسَ قَدْ رَاجَعْتَهَا فِي نَفْسِكَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَهِيَ امْرَأَتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص462

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص463

كتاب الطلاق — باب يؤلي منها وهي حامل

لِيَسْتَكْمِلْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ فَاءَ قَبْلَ الْأَرْبَعَةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص465

كتاب الطلاق — باب آلى ثم طلق

إِنْ آلَى رَجُلٌ ثُمَّ لَمْ تَمْضِ الْأَرْبَعَةُ حَتَّى طَلَّقَ وَلَمْ يَفِئْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص466

كتاب الطلاق — باب آلى ثم طلق

هُمَا فَرَسَا رِهَانٍ ، إِنْ مَضَتْ عِدَّةُ الطَّلَاقِ ثَلَاثَ حِيَضٍ قَبْلَ أَنْ يَمْضِيَ الْإِيلَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص466

كتاب الطلاق — باب آلى ثم طلق

إِنْ مَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ قَبْلَ عِدَّةِ الطَّلَاقِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا انْقَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص509

كتاب الطلاق — باب " واهجروهن "

مَا فَعَلَتْ تَهَلُّلُ ؟ عَهْدِي بِهَا لَسِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص377

كتاب الإيلاء — باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَلَمْ يُوقَفْ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص377

كتاب الإيلاء — باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق

يُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ

عرض الحديث كاملاً ←