الفهارس الموضوعية←الرجعة←مشروعية الرجعة

مشروعية الرجعة

٢٥٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج1 ص294

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ - حَائِضًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص116

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص68

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص78

باب الميم — موسى بن هارون

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي حَيْضَتِهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص81

باب الميم — موسى بن هارون

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَ بِطَلَاقٍ بَقِيَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص509

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق السنة ما هو متى يطلق

طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص510

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق السنة ما هو متى يطلق

مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص510

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق السنة ما هو متى يطلق

مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص515

كتاب الطلاق — من قال يحتسب بالطلاق إذا طلق وهي حائض

احْتَسَبْتَ بِهَا ؟ قَالَ : فَقَالَ : فَمَهْ ، يَعْنِي بِالتَّطْلِيقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص516

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

أَنَّهُ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَةِ صَفِيَّةَ حِينَ رَاجَعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ رَاجَعَهَا ، فَيَجْهَلُ أَنْ يُشْهِدَ ؟ قَالَ : يُشْهِدُ إِذَا عَلِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُجَامِعُهَا قَبْلَ أَنْ يُشْهِدَ عَلَى رَجْعَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُشْهِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَغْشَاهَا وَلَمْ يُشْهِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي قَوْلِهِ : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ قَالَ : أُمِرُوا أَنْ يُشْهِدُوا عِنْدَ الطَّلَاقِ وَالرَّجْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص518

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي رَجُلٍ يُرَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَلَا يُشْهِدُ ، قَالَ : فَلْيُشْهِدْ عَلَى رَجْعَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص518

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ فَقَالَ : طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص198

كتاب الطلاق — ما قالوا في قوله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فِي الْعِدَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص198

كتاب الطلاق — ما قالوا في قوله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

لَا تَدْرِي لَعَلَّكَ تَنْدَمُ فَيَكُونُ لَكَ سَبِيلٌ إِلَى الرَّجْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص136

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

إِذَا جَامَعَ فَدُخُولُهُ رَجْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←