طلب المرأة طلاق ضرتها

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَبْتَاعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن خطبة المرء على خطبة أخيه أو أن يستام على سومه

لَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن سؤال المرأة الرجل طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن المرأة إذا وقع في خلدها بعض ما ذكرت لها أن تنكح دون سؤالها طلاق أختها

لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا ، لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا

كتاب النكاح — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل

لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا

باب الصاد — سليمان بن حبيب المحاربي قاضي عمر بن عبد العزيز عن أبي أمامة صدي بن عجلان

أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ

باب العين — باب

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

باب العين — أبو سالم الجيشاني عنه

لَا يَحِلُّ أَنْ تُنْكَحَ امْرَأَةٌ بِطَلَاقِ أُخْرَى

باب العين — أبو سالم الجيشاني عنه

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً بِطَلَاقِ أُخْرَى

مسند من يعرف بالكنى — أبو عمرو

بِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ ، وَلَا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ عَلَى النَّاسِ