موسوعة الحديث الشريف

عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم ، المكتب المعروف بالطرائفي ، وإنما قيل له ذلك لأنه كان يتتبع طرائف الحديث . قال أبو عروبة الحراني : هو مولى منصور بن محمد بن مروان كذلك ينتسب ولده . وقال غيره : هو مولى بني تيم

الجزء 19 · الصفحة 428

3838 - د س ق : عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم ، المكتب المعروف بالطرائفي ، وإنما قيل له ذلك لأنه كان يتتبع طرائف الحديث . قال أبو عروبة الحراني : هو مولى منصور بن محمد بن مروان كذلك ينتسب ولده . وقال غيره : هو مولى بني تيم . روى عن : أحمد بن حفص الجزري ، وأشعث بن عبد الملك ، وأيمن بن نابل المكي ( س ) ، وجعفر بن برقان ( سي ) ، وسعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن خالد ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني ، وعبد القدوس بن حبيب الوحاظي ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعصام بن قدامة الكوفي ( د ) ، وعلي بن عروة الدمشقي ( ق ) ، وعمر بن شاكر البصري ، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي ، وعنبسة بن سعيد الرازي ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، وفطر بن خليفة ( س ) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( د ) ، ومعاوية بن سلام ( س ) ، ونعيم بن ميسرة ، وهشام بن حسان ، والوازع بن نافع العقيلي ، والوليد بن عمرو بن ساج ، ويونس بن راشد ، وأبي جعفر الرازي . روى عنه : أحمد بن سليمان الرهاوي الحافظ ( س ) ، وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الكزبراني الحراني ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وإسحاق بن زريق الرسعني ، وبقية بن الوليد وهو من أقرانه ، والحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي المقرئ ، وعباس بن الفضل الحراني ، وعبد الله بن محمد النفيلي ( د ) ، وعبد الحميد بن محمد الحراني ( س ) ، وعلي بن ميمون الرقي ( ق ) ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي ( ق ) ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، ومحمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم القردواني ( س ) ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ومخلد بن مالك السلمسيني والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني . ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة ، وقال : سمعت محمد بن الحارث يقول : كان أبيض الرأس واللحية . وقال البخاري : يروي عن قوم ضعفاء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء يشبه بقية في روايته عن الضعفاء . وقال الحاكم أبو أحمد : يعرف بالطرائفي وإنما لقب بذلك لأنه كان يتتبع طرائف الحديث ، يروي عن قوم ضعاف ، حديثه ليس بالقائم . وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به ، متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير . وقال أيضا : سمعت أبا عروبة يقول : كان الطرائفي يروي عن مجهولين ، وعنده عجائب ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين ، لأن بقية أيضا يروي عن مجهولين وعنده عجائب . قال أبو أحمد : وصورة عثمان بن عبد الرحمن أنه لا بأس به كما قال أبو عروبة إلا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام ، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب ، وهو في نفسه لا بأس به ، صدوق ، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه . قال أبو عروبة : قال لي محمد بن يحيى بن كثير : إنه مات سنة ثلاث ومائتين . وقال : وقال لي غيره من شيوخنا : إنه مات سنة ثنتين ومائتين . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم المكتب المعروف بالطرائفي ، مولى منصور بن محمد بن مروان ، وقيل : مولى بني تيم

الجزء 3 · الصفحة 69

د س ق - عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم المكتب المعروف بالطرائفي ، مولى منصور بن محمد بن مروان ، وقيل : مولى بني تيم . روى عن : أيمن بن نابل ، وفطر بن خليفة ، وابن أبي ذئب ، ومعاوية بن سلام ، وجعفر بن برقان ، وعصام بن قدامة ، وعلي بن عروة الدمشقي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعمر بن شاكر البصري ، ومالك بن أنس ، وطائفة . وعنه : بقية بن الوليد وهو من أقرانه ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وعبد الحميد بن محمد الحراني ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ومحمد بن عبيد الله بن يزيد القردواني ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي ، وعلي بن ميمون الرقي ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو عتبة الحجازي ، والحسن بن علي بن عفان العامري ، وآخرون . قال البخاري : يروي عن قوم ضعاف . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : عثمان بن عبد الرحمن التيمي : ثقة . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، وأنكر على البخاري إدخاله في " الضعفاء " يشبه بقية في روايته عن الضعفاء . وقال أبو أحمد الحاكم : إنما لقب بالطرائفي لأنه كان يتتبع طرائف الحديث ، يروي عن قوم ضعاف ، حديثه ليس بالقائم . وقال ابن عدي : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير ، وعنده عجائب ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين . قال أبو أحمد : وصورة عثمان أنه لا بأس به ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه . وقال أبو عروبة : قال لي محمد بن يحيى : لين ، مات سنة ( 203 ) ، وقال غيره : سنة ( 202 ) . قلت : وقال ابن أبي عاصم : صدوق اللسان . وقال الساجي : عنده مناكير . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا أجيزه . وقال الأزدي : متروك . وقال ابن نمير : كذاب . وقال ابن حبان : يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها ، لا يجوز الاحتجاج به . ووثقه ابن شاهين .

عثمان بن عبد الرحمن الحراني الطرائفي المؤدب

الجزء 3 · الصفحة 390

3718 - عثمان بن عبد الرحمن الحراني الطرائفي المؤدب ، كان يتبع طرائف الحديث ، عن جعفر بن برقان وطبقته . وعنه : أبو كريب وأبو شعيب السوسي وأحمد بن سليمان الرهاوي . وثق ، مات 203 . د س ق

عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، المعروف بالطرائفي

الجزء 1 · الصفحة 666

4526 - [ د س ق ] عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، المعروف بالطرائفي . صدوق ، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب . وقد وثقه ابن معين . من التاسعة . مات سنة اثنتين ومائتين .

عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم المكتب عرف بالطرائفي

الجزء 9 · الصفحة 165

3631 - ( د س ق ) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم المكتب عرف بالطرائفي . قال البخاري : إنما سمي الطرائفي ؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث مثل بقية ، يروي عن قوم ضعفاء . وفي كتاب الدولابي عنه ، قال قتيبة : يروي عن قوم ضعاف ، والمزي ذكر هذا الكلام عن البخاري وليس جيدا ؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادا . وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب " الجهاد " تأليفه : وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان ، وقال ابن نمير : كذاب . وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي : متروك ، وقال ابن حبان : يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به ، وقال الساجي : عنده مناكير . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أخبره . وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين : ثقة . ثقة ، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف ، قال ابن عمار : كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة ، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين . وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " : قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين ، ويقال : إنه لم يسمع من عبيد الله بن عمر العمري ، يعني الذي ذكر المزي روايته عن الرواية المشعرة عنده بالاتصال . وفي قول المزي عن أبي عروبة في الطبقات ، عن محمد بن كثير ، أنه مات سنة ثلاث ومائتين وقال غيره : مات سنة ثنتين ومائتين نظر ؛ لأن الذي في كتاب " الطبقات " – نسخة الأصل الذي قرأه محمد بن علي بن محمود الصابوني على ابن باسويه وغيره - : ثلاث وثلاثين ومائتين ، وقال لي غيره من شيوخنا : إنه مات سنة ثلاثين ومائتين . واستظهرت بنسخة [ ق 98 أ ] أخرى بخط الحافظ الصريفيني ، فينظر والله أعلم .

د س ، ق ، عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (3: 45 / 5532

الجزء 9 · الصفحة 369

1837 – د س ، ق ، عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (3: 45 / 5532) .

علي بن ميمون ، قال : ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الطرائفي ، مولى بني أمية

الجزء 6 · الصفحة 295

363/1331 - عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني . يكنى أبا عبد الرحمن . سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق ، وقال : لا بأس به متعبد ، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير . حدثنا أبو عروبة ، قال : ثنا علي بن ميمون ، قال : ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الطرائفي ، مولى بني أمية ، وسمعت أبا عروبة يقول : عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم مولى منصور بن محمد بن مروان كذلك ينتسب ولده وكنيته أبو عبد الرحمن يعرف بالطرائفي . سمعت محمد بن الحارث يقول : كان أبيض الرأس واللحية . حدثنا الخضر بن أحمد الحراني ، قال : ثنا مخلد بن مالك ، ثنا أبو هاشم عثمان بن عبد الرحمن . وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال قتيبة : عثمان بن عبد الرحمن يروي عن قوم ضعاف . حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا هشام بن عمار وكثير بن عبيد قالا : حدثنا بقية ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، قال : حدثني عنبسة بن سعيد ، حدثني مكحول ، عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : السحاق زنا النساء بينهن . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد قال : أخبرني إسحاق بن زريق ، عن عثمان يعني الطرائفي ، ثنا فطر بن خليفة ، عن شرحبيل بن سعد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته في ؛ فإنها أعظم المصائب . حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا أحمد بن عبد الله بن مفضل ، قال : ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، ثنا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن أبي صالح : أن أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع ، ثم إذا انصرف قال : والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا كذا قال عثمان ، عن مالك ، عن الزهري ، عن أبي صالح ، وإنما هو عن أبي سلمة . حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ، ثنا مخلد بن مالك ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الواحد قال : سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاستنجاء بثلاثة أحجار وبالتراب إذا لم تجد حجرا ولا يستنجى بشيء قد استنجي به مرة . حدثنا محمد بن نوح بمصر ، قال : ثنا الحسن بن علي بن عفان ، قال : ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن سليمان ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي رجلا يقول : عليك بأول السوق فإن السماح من الرباح ، قال : وكذلك معه سلعة يريد بيعها . وصورة عثمان بن عبد الرحمن أنه لا بأس به كما قال أبو عروبة ، إلا أنه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب ، وتلك العجائب من جهة المجهولين ، وهو في أهل الجزيرة كبقية في أهل الشام ، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب ، وهو في نفسه ثقة لا بأس به صدوق ، وما يقع فيه حديثه من الإنكار ، فإنما يقع من جهة من يروي عنه .

عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني الطرائفي المؤدب ، مولى بني أمية ، وقيل : هو مولى بني تيم

الجزء 5 · الصفحة 120

260 -د ن ق : عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني الطرائفي المؤدب ، مولى بني أمية ، وقيل : هو مولى بني تيم . وفي كنيته أقوال . روى عن عبيد الله بن عمر ، وهشام بن حسان ، وجعفر بن برقان ، وابن أبي ذئب ، وأيمن بن نابل ، ومعاوية بن سلام ، وأشعث بن عبد الملك ، وطائفة . وعنه بقية بن الوليد ، وهو أكبر منه ، وأبو جعفر النفيلي ، وأبو كريب ، وقتيبة ، وعلي بن ميمون الرقي ، وأبو شعيب السوسي ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وخلق . وكان أبيض الرأس واللحية . قال ابن معين : صدوق . وقال أبو عروبة : متعبد لا بأس به ، يحدث عن قوم مجهولين بالمناكير . وقال ابن عدي : كنيته أبو عبد الرحمن ، عنده عجائب عن المجهولين ، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين . وقال ابن أبي حاتم : أنكر أبي على البخاري إدخاله في كتاب " الضعفاء " . وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني : مات سنة ثلاث ومائتين . وقال غيره : سنة اثنتين .

عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي

الجزء 1 · الصفحة 180

146 - [ د س ق ] عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، قال ابن حبان : روى عن أقوام ضعاف أشياء، فدلسها عنهم . ن.

عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي أبو عبد الرحمن القرشي المكتب حراني

الجزء 6 · الصفحة 157

868 - عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي أبو عبد الرحمن القرشي المكتب حراني رأى خصيفا ، وروى عن ابن ثوبان وأشعث بن عبد الملك وهشام بن حسان ، وعبيد الله بن عمر وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن العلاء وجعفر بن برقان ، روى عنه النفيلي وسليمان بن شرحبيل ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء ، وقال : يحول منه وقال : يروي عن الضعفاء يشبه ببقية في روايته عن الضعفاء . نا عبد الرحمن قال : حدثني أبي قال : حدثني بعض الحرانيين عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي أنه قال : كنت بالري فكتبت عن أبي جعفر الرازي ونعيم بن ميسرة .

عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 4 ) ابْنُ مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ الطَّرَائِفِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ . وَقِيلَ : وَلَاؤُهُ لِبَنِي تَيْمٍ . فِي كُنْيَتِهِ أَقْوَالٌ

الجزء 9 · الصفحة 426

153 - عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 4 ) ابْنُ مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ الطَّرَائِفِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ . وَقِيلَ : وَلَاؤُهُ لِبَنِي تَيْمٍ . فِي كُنْيَتِهِ أَقْوَالٌ . حَدَّثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ بَرْقَانَ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيِّ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، وَأَبُو شُعَيْبٍ السُّوسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَكَانَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ أَبُو عَرُوبَةَ : شَيْخٌ مُتَعَبِّدٌ لَا بَأْسَ بِهِ ، يُحَدِّثُ عَنْ قَوْمٍ مَجْهُولِينَ بِالْمَنَاكِيرِ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَقِيلَ : هُوَ فِي الْجَزَرِيِّينَ كَبَقِيَّةَ فِي الشَّامِيِّينَ حَاطِبُ لَيْلٍ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : أَنْكَرَ أَبِي عَلَى الْبُخَارِيِّ إِدْخَالَهُ فِي كِتَابِ " الضُّعَفَاءِ " لَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَتَيْنِ . وَقِيلَ : بَلْ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ .