الفهارس الموضوعية←أحكام الطلاق←الإشهاد على الطلاق

الإشهاد على الطلاق

٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص138

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِي الشُّهَدَاءِ بِأَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا ، فَمَا شَهِدَ دُونَ أَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا جُلِدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص321

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

أَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص321

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

قَدْ مَضَتْ عِدَّتُكِ ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّكِ لَا تُقِرِّينَ الطَّلَاقَ ، فَلِذَلِكَ لَمْ أُخْبِرْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص322

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

أُخْبِرْتُ أَنَّ اسْمَ امْرَأَةِ شُرَيْحٍ الَّتِي كَتَمَهَا الطَّلَاقَ كَبْشَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص322

كتاب الطلاق — باب عدة التي يبت طلاقها وأين تعتد وهل يكتمها الطلاق أم لا

تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ أَعْلَمَهَا ، فَإِنْ مَاتَ فِي الْعِدَّةِ وَرِثَتْهُ ، وَإِنْ مَاتَتْ لَمْ يَرِثْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص374

كتاب الطلاق — باب يطلق عند رجلين

سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص374

كتاب الطلاق — باب يطلق عند رجلين

كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ عِنْدَ رَجُلَيْنِ ، فَيَشْهَدُ أَحَدُهُمَا بِتَطْلِيقَةٍ ، وَيَشْهَدُ الْآخَرُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص374

كتاب الطلاق — باب يطلق عند رجلين

لَوْ شَهِدَ رَجُلٌ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَرَجُلٌ بِخَمْسِمِائَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص374

كتاب الطلاق — باب يطلق عند رجلين

إِذَا شَهِدَ رَجُلٌ بِتَطْلِيقَةٍ ، وَآخَرُ بِثَلَاثٍ كَانَتْ وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص332

كتاب الطلاق — باب الرجل يقذف الرجل ويجيء بثلاثة وامرأتين

فِي رَجُلٍ شَهِدَ سِتُّ نِسْوَةٍ وَرَجُلٌ بِالزِّنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص321

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مُتَّهَمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي طَلَاقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص329

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص329

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي حَدٍّ وَلَا طَلَاقٍ ، وَلَا نِكَاحٍ ، وَإِنْ كَانَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص329

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي طَلَاقٍ وَلَا نِكَاحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص329

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص329

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ ، وَالنِّكَاحِ ، وَالْحُدُودِ ، وَالدِّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص330

كتاب الشهادات — باب هل تجوز شهادة النساء مع الرجال في الحدود وغيره

لَوْ شَهِدَ عِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَامْرَأَتَانِ فِي طَلَاقٍ مَا أَجَزْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص353

كتاب الشهادات — باب الشاهد يرجع عن شهادته أو يشهد ثم يجحد

سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَشْهَدُ عَلَيْهِ رَجُلَانِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَتِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص90

كتاب العقول — باب من نكل عن شهادته

سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَتِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص332

كتاب الخلع والطلاق — باب الاختيار للزوج أن لا يطلق إلا واحدة

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ لِلسُّنَّةِ كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُنْظِرْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ

عرض الحديث كاملاً ←