ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

كتاب الطلاق — ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها

السُّنَّةُ بِالْمَرْأَةِ فِي الطَّلَاقِ أَوِ الْعِدَّةِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ] بِالنِّسَاءِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها

تَبِينُ الْأَمَةُ مِنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ بِتَطْلِيقَتَيْنِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها

إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَطَلَاقُهَا ثِنْتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

إِذَا كَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَهِيَ أَمَةٌ ، فَطَلَاقُهُ طَلَاقُ حُرٍّ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ أَمَةٍ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

طَلَاقُكَ طَلَاقُ عَبْدٍ ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَقَدْ بَانَتْ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ

كتاب الطلاق — من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء

الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

إِنَّمَا الطَّلَاقُ بِيَدِ مَنْ يَحِلُّ لَهُ الْفَرْجُ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْكَحْتُ [أَمَتِي عَبْدِي] ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

إِذَا أَذِنَ السَّيِّدُ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

إِذَا تَزَوَّجَ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ : الطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

إِذَا كَانَتِ الْمَمْلُوكَةُ لِغَيْرِهِ ، أَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَقَدْ أَذِنَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

قُلْتُ لِأَبِي : الرَّجُلُ يُنْكِحُ مَمْلُوكَهُ مَمْلُوكَتَهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا مِنْهُ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ فَإِنَّ الطَّلَاقَ بِيَدِ الْعَبْدِ

كتاب الطلاق — في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد

قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : إِنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَقُولُ : إِذَا زَوَّجَ السَّيِّدُ فَإِنَّ الطَّلَاقَ بِيَدِهِ