الفهارس الموضوعية←أنواع الطلاق من حيث أحوال المطلق←ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

٢٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1473

كتاب الطلاق — باب فِي طلاق الأمة

لِلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرُوؤُهَا حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص337

باب العين — باب

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص337

باب العين — باب

الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص343

باب العين — باب

لَا يُحِلُّهَا لِزَوْجِهَا وَطْءُ سَيِّدِهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص329

باب العين — أبو حسن مولى بني نوفل عن ابن عباس

أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص329

باب العين — أبو حسن مولى بني نوفل عن ابن عباس

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عَتَقَا أَيَتَزَوَّجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص330

باب العين — أبو حسن مولى بني نوفل عن ابن عباس

أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَانَتْ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا عَتَقَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص300

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

بِيَدِ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص170

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج17 ص179

باب العين — عصمة بن مالك الخطمي

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ بِيَدِ مَنْ أَخَذَ السَّاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج23 ص290

مسند النساء — نافع مولى ابن عمر عن أم سلمة

حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص26

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص77

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص77

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص77

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص78

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص78

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا يَطَؤُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص78

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص78

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ ، حَتَّى تَزَوَّجَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَيَدْخُلَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص78

كتاب النكاح — الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها

لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←