الفهارس الموضوعية←أنواع الطلاق من حيث أحوال المطلق←ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

ما جاء في طلاق العبد وما يملكه من الطلاق

٢٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص67

أول كتاب الطلاق وغيره

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُزَوِّجُونَ عَبِيدَهُمْ إِمَاءَهُمْ ، ثُمَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص67

أول كتاب الطلاق وغيره

إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص68

أول كتاب الطلاق وغيره

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص68

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْعَبْدِ الْحُرَّةَ تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ ، فَطَلَاقُهَا تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص70

أول كتاب الطلاق وغيره

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص70

أول كتاب الطلاق وغيره

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ تَبِينُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص71

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص71

أول كتاب الطلاق وغيره

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص72

أول كتاب الطلاق وغيره

سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنِ الْأَمَةِ كَمْ تُطَلَّقُ ؟ قَالَ : طَلَاقُهَا اثْنَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص28

مسند عبد الله بن عمر

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص263

كتاب الطلاق — طلاق العبد

إِنْ رَاجَعْتَهَا كَانَتْ عِنْدَكَ عَلَى وَاحِدَةٍ ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص263

كتاب الطلاق — طلاق العبد

عَنْ عَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عَتَقَا أَيَتَزَوَّجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص205

كتاب الطلاق — طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص205

كتاب الطلاق — طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان

مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص62

كتاب الطلاق — باب الأقراء

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ ثِنْتَيْنِ ، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص62

كتاب الطلاق — باب الأقراء

الطَّلَاقُ إِلَى الرَّجُلِ ، وَالْعِدَّةُ إِلَى الْمَرْأَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص64

كتاب الطلاق — باب الأقراء

تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←