ما جاء في الخلية والبرية وألبتة والبائنة والسراح

مسند الأنصار رضي الله عنهم — يزيد بن ركانة رضي الله عنهما

طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : وَاحِدَةً

مسند الأنصار رضي الله عنهم — يزيد بن ركانة رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ عِيسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيرُ بنُ سَعِيدٍ الهَاشِمِيُّ عَن عَلِيِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ

كتاب الطلاق — باب فِي طلاق البتة

مَا أَرَدْتَ ؟ فَقَالَ : وَاحِدَةً . قَالَ : آللهِ ؟ قَالَ : آللهِ . قَالَ : هُوَ مَا نَوَيْتَ

كتاب الطلاق — ذكر الخبر الدال على أن طلاق المرء امرأته ما لم يصرح بالثلاث في نيته يحكم له بها

مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ قَالَ : وَاحِدَةً

باب الراء — ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب

مَا نَوَيْتَ ؟ " ، قَالَ : وَاحِدَةً ! قَالَ : " آللهِ " ، قَالَ : آللهِ

باب الراء — ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب

مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً ! قَالَ : " آللهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ألبتة

آللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً ، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ

كتاب الطلاق — باب البتة والخلية

ثُمَّ طَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي عَهْدِ عُمَرَ ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

وَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

وَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا عَلَيَّ عَلَى وَاحِدَةٍ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

فَهُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها

هُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ

كتاب الأيمان — باب من قال آلله لأفعلن كذا أو لم أفعل كذا ينوي به يمينا

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ

كتاب الأيمان — باب من قال آلله لأفعلن كذا أو لم أفعل كذا ينوي به يمينا

أَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ أَنبَأَ الحَسَنُ ثَنَا يُوسُفُ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيرِ بنِ سَعِيدٍ

كتاب الشهادات — باب من بدأ فحلف عند الحاكم أعاد الحاكم عليه اليمين

وَاللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً

أول كتاب الطلاق وغيره

وَاللهِ ، مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً

أول كتاب الطلاق وغيره

مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً

أول كتاب الطلاق وغيره

إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي الْبَتَّةَ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ

أول كتاب الطلاق وغيره

مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : وَاحِدَةً

وركانة بن عبد يزيد

آللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً