النية في الطلاق بالكناية

كتاب الطلاق — باب الحرام

هِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

هِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

هِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

هِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا ، يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " هِيَ يَمِينٌ " ، وَقَالَ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ كَانَ نَوَى طَلَاقًا ، وَإِلَّا فَهِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ أَرَادَ الطَّلَاقَ فَهُوَ طَلَاقٌ ، وَإِنْ لَمْ يُرِدِ الطَّلَاقَ فَهِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ كَانَ نَوَى وَاحِدَةً فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

كَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ فِي الْحَرَامِ : نِيَّتُهُ ، إِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ ، وَإِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

مَا نَوَى ، وَلَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ وَاحِدَةٍ

كتاب الطلاق — باب الحرام

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : " هِيَ ثَلَاثٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ نَوَى ثَلَاثًا طَلَاقًا فَهُوَ طَلَاقٌ ، وَإِلَّا فَهِيَ يَمِينٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا ، أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةَ ثَرِيدٍ

كتاب الطلاق — باب الحرام

مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا ، أَوْ حَرَّمْتُ مَاءَ النَّهَرِ

كتاب الطلاق — باب الحرام

مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا ، أَوْ حَرَّمْتُ قِرَانًا

كتاب الطلاق — باب الحرام

إِنْ قَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَهِيَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ نَعْلِي

كتاب الطلاق — باب الحرام

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، قَالَ : " هِيَ ثَلَاثٌ

كتاب الطلاق — باب الحرام

عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : " عَلَى ثَلَاثَةِ وُجُوهٍ : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهُوَ عَلَى مَا نَوَى

كتاب الطهارة — باب النية في الطهارة الحكمية

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ