من شروط محل الطلاق الزوجية

كتاب الظهار — باب لا ظهار قبل نكاح

لَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ

كتاب الرضاع — باب رضاع الكبير

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ

كتاب النفقات — باب ما لا قصاص فيه

لَا طَلَاقَ قَبْلَ مِلْكٍ

كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة

مَنْ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ ، فَلَا طَلَاقَ لَهُ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ ، وَلَا عَتَاقٌ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا يَجُوزُ عَتَاقٌ وَلَا طَلَاقٌ فِيمَا لَا تَمْلِكُ

أول كتاب الطلاق وغيره

مَنْ يُطَلِّقُ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ

أول كتاب الطلاق وغيره

بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ، فَكَانَ فِيمَا عَهِدَ إِلَيْهِ أَنْ لَا يُطَلِّقَ الرَّجُلُ مَا لَا يَتَزَوَّجُ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا يُطَلِّقَنَّ رَجُلٌ مَا لَا يَنْكِحُ

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ فِيهِ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

أول كتاب الطلاق وغيره

هَلْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ مِلْكٍ

أول كتاب الطلاق وغيره

تَزَوَّجْهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

كتاب المكاتب — النذور

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — عطاء بن أبي رباح عن جابر

لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — الأفراد عن جابر

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ