الفهارس الموضوعية←شروط المطلق←أن يكون المطلق زوجا

أن يكون المطلق زوجا

٢٣٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص294

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِجَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ : إِنْ تَزَوَّجْتُهَا فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص295

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص295

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

فِي رَجُلٍ قَالَ : « إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ ، أَوْ قَالَ : مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص295

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ : « كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص295

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

إِذَا سَمَّاهَا أَوْ نَسَبَهَا ، أَوْ سَمَّى مِصْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص296

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

فِي رَجُلٍ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص296

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

فِي رَجُلٍ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج6 ص297

كتاب النكاح — باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك

كُلُّ طَلَاقٍ أَوْ عِتْقٍ قَبْلَ الْمِلْكِ فَهُوَ بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص422

كتاب الطلاق — باب الرجل يجعل أمر امرأته بيدها

إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَامَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، فَلَا أَمْرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارحسن
ج2 ص131

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج2 ص132

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج2 ص134

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص135

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ شِهَابٍ وَهُوَ يُذَاكِرُهُ هَذَا النَّحْوَ مِنْ طَلَاقِ مَنْ لَمْ يَنْكِحْ وَعِتْقِ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج2 ص135

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : الرَّجُلَ يُقَالُ لَهُ : نُزَوِّجُكَ فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ : هِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص138

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

أَنَّهُ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ فَقَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص139

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص139

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَهَا طَلُقَتْ

عرض الحديث كاملاً ←