كفاءة الزوج في الحرية

باب الألف — إبراهيم بن الحسين الهمداني

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ

كتاب الطلاق — باب نكاح الحر الأمة

إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ كَانَ لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ لِلْعَرَبِ أَكْفَاءٌ

كتاب النكاح — باب الأمة تعتق وزوجها عبد

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا