الكفاءة في الحسب

كتاب النكاح — ما قالوا في الأكفاء في النكاح

لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

كتاب النكاح — ما قالوا في الأكفاء في النكاح

لَا نَؤُمُّهُمْ وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَهُمْ

كتاب الصلاة — باب الصلاة في السفر

فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ سَلْمَانُ : " مَا لَنَا وَلِلْمُرَبَّعَةِ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِينَا نِصْفُ الْمُرَبَّعَةِ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ تَزَوَّجَتْ مَوْلًى بِالْعِرَاقِ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

أَقْبَلَ سَلْمَانُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَتَى قَوْمًا ، فَقَالَ : إِنِّي عَرَبِيٌّ ، فَتَزَوَّجَ إِلَيْهِمْ فَوَجَدُوهُ مَوْلًى كَانَ لَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا نِكَاحَهُ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ ، لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنْ ذَوِي الْأَحْسَابِ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ رَبِيعَةَ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - أَنْكَحَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ

كتاب النكاح — باب الأكفاء

خَطَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا

كتاب الطلاق — باب لا يزوج مسلم يهوديا ولا نصرانيا

أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ ، وَأَنَّ النَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ

كتاب الطلاق — باب نكاح نساء أهل الكتاب

أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ ، وَأَنَّ النَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الْأَعْرَابِيَّةَ

كتاب المواهب — باب الهبات

أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ ، وَالنَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ

كتاب الصلاة — باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة

إِنَّا لَا نَؤُمُّكُمْ وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَكُمْ ، إِنَّ اللهَ هَدَانَا بِكُمْ

كتاب النكاح — باب اعتبار الكفاءة

لَا يَنْبَغِي لِذَوَاتِ الْأَحْسَابِ تَزَوُّجُهُنَّ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

كتاب النكاح — باب اعتبار النسب في الكفاءة

ثِنْتَانَ فَضَلْتُمُونَا بِهَا يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ أَكْفَاءٌ بَعْضُهَا بَعْضًا

كتاب النكاح — باب اعتبار الصنعة في الكفاءة

الْعَرَبُ لِلْعَرَبِ أَكْفَاءٌ

كتاب النكاح — باب اعتبار اليسار في الكفاءة

إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ