الفهارس الموضوعية←شروط العاقدين في النكاح←إذن السيد للعبد والأمة في النكاح

إذن السيد للعبد والأمة في النكاح

٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص65

كتاب النكاح — العبد يتزوج بغير إذن سيده

فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ ، قَالَا : إِنْ شَاءَ أَجَازَ النِّكَاحَ سَيِّدُهُ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص65

كتاب النكاح — العبد يتزوج بغير إذن سيده

يَسْتَأْنِفُ النِّكَاحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص65

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَدَخَلَ بِهَا ، قَالَ الْحَسَنُ : لَيْسَ بِزَوْجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

هُوَ زَوْجٌ وَلَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

كُلُّ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ نِكَاحٍ فَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ نِكَاحٌ لَيْسَ رِشْدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ بِهِ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ حَتَّى تُنْكَحَ نِكَاحَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِي يَجُوزُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

كُلُّ نِكَاحٍ كَانَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص66

كتاب النكاح — الرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه

فِي الْعَبْدِ وَالْخَصِيِّ قَالَ : هُوَ زَوْجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص245

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

أَمَّا الْغُلَامُ فَغُلَامُكَ وَأَمَّا الْمَالُ فَقَدِ اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَ صَاحِبَتِنَا ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَضَى لَهُمْ عُثْمَانُ بِخُمُسَيْ مَا اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَ صَاحِبَتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص246

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

تَزَوَّجَ عَبْدٌ لِأَبِي مُوسَى فِي إِمْرَةِ عُمَرَ عَلَى خَمْسِ قَلَائِصَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص246

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

لَا صَدَاقَ لَهَا ، هِيَ أَبَاحَتْ فَرْجَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص246

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

يَؤْخُذُ مِنْهَا مَا اسْتَهْلَكَتْ وَمَا لَمْ تَسْتَهْلِكْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص246

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

يُؤْخَذُ مِنْهَا مَا لَمْ تَسْتَهْلِكْ ، فَأَمَّا مَا اسْتَهْلَكَتْ فَلَا شَيْءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص247

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ، قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا صَدَاقَ لَهَا ، يُؤْخَذُ مِنْهَا مَا أَخَذَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص247

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

فِي مَمْلُوكٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَدَخَلَ بِهَا ، قَالَ : لَهَا مَا أَخَذَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص247

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

فِي الْعَبْدِ تَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ ، فَلَيْسَ بِنِكَاحٍ وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص247

كتاب النكاح — في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به

فِي عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ وَسَاقَ صَدَاقًا ، قَالَ : إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص247

كتاب النكاح — من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال إن تزوج فهو عاهر

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَهُوَ عَاهِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص248

كتاب النكاح — من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال إن تزوج فهو عاهر

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ أَوْ [قَالَ ] : نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←