الخلوة بالأجنبية

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ بُعِثَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَانٌ

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُكْرَمَ دِينُهُ فَلَا يَدْخُلْ عَلَى السُّلْطَانِ

كتاب الاستئذان — باب فِي النهي عن الدخول على النساء

لَا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلَّا الْحَمْوُ قَالَ : الْحَمْوُ الْمَوْتُ

كتاب الرقاق — باب الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الحد الذي أتى هذا السائل لم يكن بمعصية توجب الحد

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يدل على أن هذا الفعل لم يكن بفعل يوجب الحد

هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه

بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

كتاب الصلاة — ذكر خبر خامس يدل على أن هذا الزجر الذي قرن بهذا العدد لم يرد به إباحة ما دونه

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ بَرِيدًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

كتاب الصلاة — ذكر خبر سادس يدل على أن هذا الزجر الذي ذكرنا بهذا العدد قصد به دونه وفوقه

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن تسافر المرأة سفرا قلت مدته أو كثرت من غير ذي محرم يكون معها

لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلَا تُسَافِرُ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المرأة ممنوعة عن أن تسافر سفرا قلت مدته أم كثرت إلا مع ذي محرم منها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن حج الرجل بامرأته التي وجب عليها فريضة الحج ولا محرم لها غيره أفضل من جهاد التطوع

اذْهَبْ فَحُجَّ بِامْرَأَتِكَ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن خروج المرء مع امرأته إذا خرجت مؤدية لفرضها في الحج أفضل من خروجه في جهاد التطوع

لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن هذا الزجر الذي ذكرناه إنما هو زجر تحريم لا زجر تأديب

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات

أَلَا أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن دخول المرء وحده على من غاب عنها زوجها من النساء

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن دخول المرء على المغيبة من أجل حاجة إذا كان معه رجل آخر جائز

لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلَّا وَمَعَهُ رَجُلٌ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن أن يبيت المرء عند امرأة إلا لعلتين اثنتين

أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن الدخول على النساء ولا سيما الحمو

الْحَمْوُ الْمَوْتُ