الفهارس الموضوعية←اختيار الزوجين←الاستشارة في الخطبة

الاستشارة في الخطبة

١٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص1888

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنْ رَضِيَتْ فَلَهَا رِضَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6206

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَا أَخُوكَ وَأَنْتَ أَخِي فِي الْإِسْلَامِ ، وَابْنَتُكَ تَصْلُحُ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6562

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها

انْظُرِي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ وَلَا سُكْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6641

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

كَمْ طَلَّقَكِ ؟ قُلْتُ : ثَلَاثًا . قَالَ : صَدَقَ ، لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6642

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6644

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6645

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ ، وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6646

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6648

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَا تَنْكِحِي حَتَّى تُعْلِمِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6650

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْظُرِي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1392

كتاب النكاح — باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه

وَالْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْدُوَ عَلَى أَهْلِهَا ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص346

كتاب النكاح — ذكر ما يجب على المرء من التفقد في أسباب من يريد أن يتزوج بها من النساء

إِنَّ فِي أَعْيُنِهِمْ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص356

كتاب النكاح — ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما زجر إذا ركن أحدهما إلى صاحبه وهو العلة التي ذكرناها

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص65

كتاب الرضاع — ذكر العلة التي من أجلها أمر صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم

لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص66

كتاب الرضاع — ذكر وصف ما بعث به أبو عمرو بن حفص إلى فاطمة بنت قيس لنفقتها وإن لم تكن تجب عليه

كَمْ طَلَّقَكِ ؟ قُلْتُ : ثَلَاثَةً ، قَالَ : صَدَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص125

كتاب الطلاق — ذكر العلة التي من أجلها أمرت فاطمة بنت قيس بالانتقال إلى بيت ابن أم مكتوم

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ، ثُمَّ قَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص138

باب الحاء — حمزة بن عبد المطلب بن عبد مناف

مَنْ هِيَ ؟ " قَالَ : بِنْتُ حَمْزَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص138

باب الحاء — حمزة بن عبد المطلب بن عبد مناف

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←