نكاح البغايا

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

كَسْبُ الْإِمَاءِ حَرَامٌ

من اسمه عبد الله — جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس

الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ

من اسمه عبد الله — حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قَالَ : لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ

من اسمه عبد الله — عبيد الله بن أبي يزيد الليثي المكي عن ابن عباس

قَوْلِهِ : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ، قَالَ : هِيَ حُكْمٌ بَيْنَهُمَا

من اسمه عبد الله — قيس بن حبتر النهشلي التميمي عن ابن عباس

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ

من اسمه عبد الله — قيس بن حبتر النهشلي التميمي عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ

من اسمه عبد الله — قيس بن حبتر النهشلي التميمي عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ

من اسمه عبد الله — قيس بن حبتر النهشلي التميمي عن ابن عباس

ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ

كتاب البيوع — باب ما نهى عنه من البيوع

ثَمَنُ الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ

باب في التجارات

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

باب في التجارات

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ

كتاب البيوع — باب ثمن الكلب

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ

كتاب البيوع — باب ثمن الكلب

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ

كتاب البيوع — باب ثمن الكلب

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه

أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ

كتاب التفسير — قوله تعالى سماعون للكذب أكالون للسحت

الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن كسب الإماء

نَهَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ