التوبة من القذف

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

فِي قَوْلِهِ : وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ : " إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

إِذَا تَابَ مِنْ فِرْيَتِهِ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ ، وَتَوْبَتُهُ أَنْ يُكَذِّبَ نَفْسَهُ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ثَلَاثَةٌ بِالزِّنَا ، وَنَكَلَ زِيَادٌ فَحَدَّ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَنْ لَا تُقْبَلَ شَهَادَةُ ثَلَاثٍ ، وَلَا اثْنَيْنِ ، وَلَا وَاحِدٍ عَلَى الزِّنَا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

أُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ صَاحِبِ حَدٍّ إِلَّا الْقَاذِفَ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَتَهُ ، وَلَا تَقْبَلُونَ شَهَادَتَهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا حُدَّ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ جَازَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

وَتَوْبَتُهُ أَنْ يُكَذِّبَ نَفْسَهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ ثَلَاثَةٌ بِالزِّنَا ، مِنْهُمْ زِيَادٌ ، وَأَبُو بَكْرَةَ ، فَنَكَلَ زِيَادٌ ، فَحَدَّهُمْ عُمَرُ وَاسْتَتَابَهُمْ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَتَهُ وَلَا تَقْبَلُونَ شَهَادَتَهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

أُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ صَاحِبِ حَدٍّ إِلَّا الْقَاذِفَ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

إِذَا جُلِدَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ فِي قَذْفٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَا جَازَتْ شَهَادَتُهُمَا

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد قذف المحصنات

فَأَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ مِمَّنْ كَانَ بَاءَ بِالْفَاحِشَةِ فِي عَائِشَةَ فَجُلِدُوا الْحَدَّ

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد قذف المحصنات

فَأَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ مِمَّنْ تَكَلَّمَ بِالْفَاحِشَةِ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ

كتاب الشهادات — باب شهادة القاذف

لِأَبِي بَكْرَةَ تُبْ ؛ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ ، أَوْ إِنْ تُبْتَ ؛ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ