التوبة من القذف

باب العين — جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك

مَا مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ تَوْبَتَهُ

مسند النساء — باب تأويل قوله " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة " الآية

جَلَدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ

مسند النساء — باب تأويل قوله " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة " الآية

أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ النُّورِ فَفَسَّرَهَا ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

الْقَاذِفُ إِذَا تَابَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

إِذَا تَابَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ إِلَّا خَيْرٌ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ شَهَادَتُهُ إِذَا تَابَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ شَهَادَتُهُ إِذَا تَابَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

إِنْ تَابَ أَقْبَلْ شَهَادَتَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ إِذَا تَابَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ إِذَا تَابَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ إِذَا تَابَ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب

تَجُوزُ " ، وَقَالَ : " يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَتَهُ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز شهادته إذا تاب

إِذَا أُقِيمَ عَلَى الرَّجُلِ الْحَدُّ فِي الْقَذْفِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز شهادته إذا تاب

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز شهادته إذا تاب

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ

كتاب البيوع والأقضية — ما تعرف به توبته

تَوْبَتُهُ أَنْ يُكَذِّبَ نَفْسَهُ

كتاب البيوع والأقضية — ما تعرف به توبته

تَوْبَتُهُ أَنْ يَقُومَ مِثْلَ مَقَامِهِ فَيُكَذِّبَ نَفْسَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الأقطع

نُجِيزُ شَهَادَةَ صَاحِبِ [كُلِّ] حَدٍّ إِذَا كَانَ يَوْمَ يَشْهَدُ عَدْلًا إِلَّا الْقَاذِفَ

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِي الشُّهَدَاءِ بِأَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا ، فَمَا شَهِدَ دُونَ أَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا جُلِدُوا

كتاب الطلاق — باب قوله ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ " أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا تَابَ