القذف بالتعريض

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بنفي الولد

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب ما جاء في التعريض

فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب من شبه أصلا معلوما بأصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم السائل

وَلَعَلَّ هَذَا عِرْقٌ نَزَعَهُ

كتاب اللعان

وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

كتاب اللعان

يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَدَتِ امْرَأَتِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ . وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ

كتاب اللعان

وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ

كتاب الطلاق — باب إذا شك في الولد

وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

كتاب الطلاق — باب إذا شك في الولد

وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ

أبواب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الرجل ينتفي من ولده

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

كتاب الطلاق — باب إذا عرض بامرأته وشكت في ولده وأراد الانتفاء منه

وَهَذَا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ

أبواب النكاح — باب الرجل يشك فِي ولده

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

أبواب النكاح — باب الرجل يشك فِي ولده

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الحد في القذف والنفي والتعريض

أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : وَاللهِ مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَلَكَ إِبِلٌ ؟" قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : "مَا أَلْوَانُهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا أَلْوَانُهَا ؟ قَالَ : رُمْكٌ

كتاب النكاح — ذكر الخبر الدال على أن الحكم بالتشبيه مما وصفنا غير جائز إذا كان الفراش معدوما

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا أَلْوَانُهَا