حكم إتيان الزوج زوجته في دبرها

كتاب النكاح — ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة

مَنْ أَتَاهُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ

كتاب النكاح — ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة

مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

كتاب النكاح — ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ

كتاب النكاح — ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

كتاب النكاح — ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة

سَلُونِي سَلُونِي ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَتُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ

كتاب الحدود — فِي اللوطي حد كحد الزاني

نَحْنُ نَحْمِلُهُ عَلَى الرَّجْمِ

كتاب الجامع — باب تقبيل الرأس واليد وغير ذلك

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

إِنَّ الَّذِي يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَقَالَ : " هَذَا يُسَائِلُنِي عَنِ الْكُفْرِ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ضَرَبَ رَجُلًا فِي مِثْلِ ذَلِكَ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ذَلِكَ " فَكَرِهَاهُ وَنَهَيَانِي عَنْهُ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ

كتاب الجامع — باب إتيان المرأة في دبرها

مَنْ أَتَى ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ

كتاب الحيض — باب الحائض لا توطأ حتى تطهر وتغتسل

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ يَقُولُ : اعْتَزِلُوا نِكَاحَ فُرُوجِهِنَّ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ

كتاب النكاح — باب إتيان النساء في أدبارهن

إِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ

كتاب النكاح — باب إتيان النساء في أدبارهن

إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَنَزَلَتْ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ

كتاب النكاح — باب إتيان النساء في أدبارهن

إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ وَهِمَ

كتاب النكاح — باب إتيان النساء في أدبارهن

تَأْتِيهِ كَيْفَ شِئْتَ مُسْتَقْبِلَةً أَوْ مُسْتَدْبِرَةً

كتاب النكاح — باب إتيان النساء في أدبارهن

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ