موسوعة الحديث الشريف

عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، العمري ، أبو عمر المدني ، أخو عبيد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمر ، وأبي بكر بن عمر

الجزء 13 · الصفحة 517

3017 - ت ق : عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، العمري ، أبو عمر المدني ، أخو عبيد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمر ، وأبي بكر بن عمر . روى عن : جعفر بن محمد الصادق ، وحميد بن قيس المكي ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ( ق ) ، وعاصم بن عبيد الله العمري ( ق ) ، وعبد الله بن دينار ( ت ) ، وأبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب . روى عنه : إسماعيل بن أبي أويس ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر ، وحماد بن خالد الحناط ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( ت ق ) ، وعبد الله بن وهب ( ق ) ، ومحمد بن فليح بن سليمان ( ق ) ، والنضر بن عربي ، وأبو النضر هاشم بن القاسم . قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . زاد معاوية ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال هارون بن موسى الفروي : ليس بقوي . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يضعف حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : لم يسمع من نافع ، وسمع من عبد الله بن دينار . وقال الترمذي : ليس عندي بالحافظ . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ، أبو عمر المدني

الجزء 2 · الصفحة 257

ت ق - عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ، أبو عمر المدني . روى عن : زيد بن أسلم ، وعبد الله بن دينار ، وسهيل بن أبي صالح ، وجعفر بن محمد الصادق ، وغيرهم . وعنه : ابن وهب ، ومحمد بن فليح ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وأبو النضر ، وأبو داود الطيالسي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وغيرهم . قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . وقال هارون بن موسى الفروي : ليس بقوي . وقال الجوزجاني : يضعف حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال الترمذي : [ ليس عندي بالحافظ . وقال النسائي : ] متروك . وقال مرة : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ ويخالف . قلت : وذكره أيضا في « الضعفاء » فقال : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات . وقال ابن الجارود : ليس حديثه بحجة . وقال ابن سعد : له أحاديث ويستضعف . وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح يعني المصري : أربعة إخوة ثقات : عبد الله ، وعبيد الله ، وعاصم ، وأبو بكر ، بنو عمر بن حفص بن عاصم . وقال الدارقطني : أما عاصم فضعيف قريب من عبد الله ، وأما أبو بكر فقليل الحديث ، وهو ثقة ، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال : أربعتهم ثقات . وقال ابن عدي بعد أن أورد له عدة أحاديث : أحاديثه حسان ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

عاصم بن عمر بن حفص العمري ، أحد الإخوة

الجزء 3 · الصفحة 54

2509 - عاصم بن عمر بن حفص العمري ، أحد الإخوة ، سمع عبد الله بن دينار وجماعة . وعنه : ابن وهب وابن أبي أويس ، ضعفوه . ت ق

عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري . أبو عمر ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 472

3085 - [ ت ق ] عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري . أبو عمر ، المدني . ضعيف . من السابعة ، وهو أخو عبيد الله العمري [4353] .

عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني أخو عبيد الله وأبي بكر

الجزء 7 · الصفحة 112

2631 - ( ت ق ) عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني أخو عبيد الله وأبي بكر . قال ابن حبان في كتابه الصحيح : ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع ثنا عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما مسبقا ومحللا " . وقال في كتاب " المجروحين " : عاصم بن عمر بن حفص منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات انتهى . لقائل أن يقول كيف احتج بحديثه في صحيحه مع هذا الكلام ؟ فيجاب بأنه شرط الحجة به إذا وافق وهنا وافق سفيان بن حسين في روايته هذا المتن عن سعيد عن أبي هريرة عند أبي داود . بينا ذلك بدلائله في كتابنا المسمى بالمؤاخذات على كتاب الثقات ، وكتاب المحلل فأغنى عن إعادته هنا والحمد لله . وذكره ابن شاهين في الثقات ، وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف وليس حديثه بحجة . وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم . ولما خرج البزار حديثه في سننه قال : ليس بالحافظ . وقال ابن سعد : كان شاعرا وله أحاديث كذا وصفه بالشعر ولم أر من قاله غيره ؛ فينظر . وقال الساجي في نسخه : ضعيف ليس بشيء ، وذكره العقيلي ، وأبو [ ق 218 / ب ] العرب ، والبلخي في جملة الضعفاء . ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال : قال أحمد بن صالح : أربعة إخوة ثقات عبد الله ، وعبيد الله ، وعاصم ، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب . وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : عاصم بن عمر أخو عبد الله وعبيد الله بن أبي بكر فأما عاصم فضعيف قريب من عبد الله وأبو بكر قليل الحديث وهو ثقة ، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال : أربعتهم ثقات . وقال محمد بن عبد الرحيم : ليس بثقة . وقال ابن خزيمة في صحيحه : ثنا بندار عن شبابة عن عاصم بن عمر عن ابن سوقة عن نافع رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد ، وقال : عاصم هذا هو عندي أخو عبد الله وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم .

عاصم بن عمر بن حفص العمري

الجزء 9 · الصفحة 331

1258 – ت ، ق ، عاصم بن عمر بن حفص العمري (2 : 355 / 4060) .

عاصم بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب وهو أخو عبيد الله ، وأخو عبد الله بن عمر ، أبناء عمر ، وهم ثلاثة إخوة ؛ عبيد الله وعبد الله وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وأجل الثلاثة عبيد الله ، وبعده عبد الله ، وثالثهما عاصم بن عمر ، وهو أضعفهم ، وعبيد الله الثقة ، وعبد الله قد وثقه الناس ، وعاصم قد ضعفوه ، وعاصم يكنى أبا بكر ، مديني

الجزء 6 · الصفحة 393

414/1382 - عاصم بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب وهو أخو عبيد الله ، وأخو عبد الله بن عمر ، أبناء عمر ، وهم ثلاثة إخوة ؛ عبيد الله وعبد الله وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وأجل الثلاثة عبيد الله ، وبعده عبد الله ، وثالثهما عاصم بن عمر ، وهو أضعفهم ، وعبيد الله الثقة ، وعبد الله قد وثقه الناس ، وعاصم قد ضعفوه ، وعاصم يكنى أبا بكر ، مديني . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عاصم بن عمر أخو عبد الله بن عمر بن حفص ، ضعيف ليس بشيء . حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد ، قالا : حدثنا عباس ، عن يحيى قال : عاصم بن عمر صاحب عبد الله بن دينار ، صاحب حديث من أضحى للشمس محرما ، ضعيف . حدثنا ابن حماد ، قال السعدي : عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم يضعف حديثه . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : وروى يعقوب بن محمد عن ابن نافع ، عن عاصم ، عن عبد الله بن دينار . وقال النسائي : عاصم بن عمر يروي عن عبد الله بن دينار ، متروك الحديث . حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ، ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم ، ثنا عبد الله بن نافع الصائغ قال : ثنا عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل ، وجعل بينهما سبقا ، وجعل بينهما مجالا ، وقال : " لا سبق إلا في نصل أو حافر " . حدثنا أحمد بن علي المدائني قال : ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل مسكر حرام ، وكل مسكر خمر " . حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرني عبد الله بن نافع ، عن عاصم ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : [ إن ] النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من لبد رأسه فليحلق ، فقد وجب عليه الحلاقة " . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في العيدين من طريق ، ورجع من طريق أخرى ، وكان يصف لنا الطريق . حدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ، ثنا سليمان بن داود أبو الربيع ، أخبرني عبد الله بن نافع ، أخبرني عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دعي إلى الوليمة فلم يأتها فقد عصى الله ورسوله " . حدثنا محمد بن أحمد بن هلال ، ثنا هارون بن موسى الفروي قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم [ كان ] حين خير نساءه كانت التي اختارت أهلها امرأة من بني هلال . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم حين حج بأهله قال : " إنما هذه الحجة ثم عليكن بظهور [ الحصر ] " . حدثنا عبدان قال : ثنا هارون الفروي قال : ثنا ابن نافع ، عن عاصم ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر قال : كنا نخرج زكاة الفطر صاعا بصاع النبي صلى الله عليه وسلم . حدثنا ابن عبد الكريم الوزان قال : ثنا أحمد بن يحيى السابري ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من تنشق عنه الأرض ، وأبو بكر ثم عمر ، ثم آتي البقيع فيحشرون معي ، ثم آتي أهل " مكة " فتحشر بين الحرمين " . حدثنا العباس بن محمد بن العباس قال : ثنا هارون بن سعيد قال : ثنا عبد الله بن نافع قال : حدثني عاصم ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أنه قال : لحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر . أخبرنا القاسم بن مهدي قال : ثنا يعقوب بن كاسب قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب في محسر قدر رمية بحجر . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميت " . [ وبإسناده قال : كانت الهدنة بين النبي صلى الله عليه وسلم وأهل " مكة " عام الحديبية أربع سنين ] . وبإسناده : افتتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وكانت سهامهم ثمانية عشر سهما ، جمع كل رجل من المهاجرين معه مائة رجل ، وكانوا ألفا وثمانمائة . حدثنا ابن سلم قال : ثنا يحيى بن المغيرة قال : ثنا ابن نافع ، عن عاصم ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن امرأة وجدت مقتولة في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان . حدثنا محمد بن هارون البرقي قال : ثنا أحمد بن صالح قال : ثنا ابن نافع قال : حدثني عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما كان بعلا أو يسقي بسيل أو نهر أو عثريا ففيه العشر ؛ من كل عشرة واحد ، وما سقي بالنضج والسواقي ففهي نصف العشر ؛ من كل عشرين واحد " . حدثنا عبد الجبار بن أحمد قال : ثنا أبو الربيع ابن أخي رشدين قال : ثنا عبد الله بن نافع قال : أخبرني عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ميقات أهل " مكة " ، فقال : " إذا خرجوا من الحرم إلى الحل " . ثنا العباس بن محمد قال : ثنا أحمد بن صالح قال : ثنا ابن نافع قال : حدثني عاصم ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا معها ذو محرم " . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس " . حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص قال : ثنا ابن كاسب قال : ثنا ابن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميت " . حدثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي قال : ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن حميد بن قيس ، عن عاصم ، عن عطاء ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحيات في الحل والحرم . وعن عاصم بن عمر ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الذي يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل ؛ ارجموهما معا " . حدثنا الفريابي جعفر بن محمد قال : ثنا الوليد بن عتبة قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن بلال بن أبي بكر ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كل منكر خمر ، وكل مسكر حرام " . حدثنا إبراهيم بن حماد قال : ثنا الحسن بن عرفة قال : ثنا حماد بن خالد الحناط قال : ثنا عاصم بن عمر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أضحى يوما محرما ملبيا حتى تغرب الشمس غربت بذنوبه ، فعاد كما ولدته أمه " . حدثناه الفضل بن صالح ، ثنا أبو مروان العثماني ، ثنا عبد الله بن نافع ، ثنا عاصم بن عمر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ثنا فارس بن حريز قال : ثنا أحمد بن إسماعيل السهمي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر بن حفص ، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إني لأول من يبعث يوم القيامة ، ثم أبو بكر وعمر ، ثم أخرج حتى آتي البقيع ، فيبعثوا ، ثم أنظر أهل " مكة " حتى يأتوا ، فأبعث بين الحرمين " . حدثنا محمد بن هارون البرقي قال : ثنا أحمد بن صالح قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن عبد الله بن دينار أن سالما أخبره أن أباه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له وهو بالمعرس معرس الشجرة : صل فإنك بالبطحاء المباركة . أخبرنا العباس بن محمد بن العباس قال : ثنا هارون بن سعيد قال : ثنا ابن نافع قال : حدثني عاصم بن عمر ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنما الناس كإبل مائة ؛ لا تجد فيها راحلة واحدة " . حدثنا العباس قال : ثنا هارون قال : ثنا ابن نافع قال : حدثني عاصم ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به " . حدثنا ابن صاعد قال : ثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله المعروف بالقرمطي بـ" المدينة " سنة خمس وأربعين ومايتين قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن شيبة الخزامي ، عن عبد الله بن نافع ، عن عاصم بن عمر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج . ولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم ، وأحاديثه أحاديث حسان ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

عاصم بن عمر حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، العمري المدني

الجزء 4 · الصفحة 417

187 – ت ق : عاصم بن عمر حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، العمري المدني . عن عبد الله بن دينار ، وسهيل بن أبي صالح ، وعاصم بن عبيد الله . وعنه ابن وهب ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، ومحمد بن فليح ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وجماعة . قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء . وقال أحمد : ضعيف . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به . قلت : هو أخو عبيد الله بن عمر .

عاصم بن عمر العمري أخو عبيد الله وعبد الله العمريين قال أبو زرعة : وهو عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (سمعت أبي يقول ذلك

الجزء 6 · الصفحة 346

1915 - عاصم بن عمر العمري أخو عبيد الله وعبد الله العمريين قال أبو زرعة : وهو عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (سمعت أبي يقول ذلك ) ، روى عن عبد الله بن دينار ، وروى عنه عبد الله بن عمر أخوه وعبد الله بن نافع الصائغ ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى هو عن جعفر بن محمد ( وعاصم بن عبيد الله ) وسهيل بن أبي صالح وزيد بن أسلم ، روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو النضر هاشم بن القاسم وإسماعيل بن أبي أويس . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : عاصم بن عمر المديني ضعيف . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عمر ، فقال : هو ضعيف . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت هارون بن موسى الفروي هل سمعت من عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر كتاب الناسخ والمنسوخ ؟ فقال : لا وعاصم ليس بقوي . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عاصم بن عمر ، فقال : ليس بقوي ضعيف الحديث .