نكاح الزانية

١٧١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

كُنَّ نِسَاءً بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَهُنَّ رَايَاتٌ يُعْرَفْنَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ وَلَا تَزْنِي حِينَ تَزْنِي إِلَّا بِزَانٍ مِثْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

بَغَايَا كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ كَرَايَاتِ الْبَيَاطِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً يَعْنِي بِالنِّكَاحِ : يُجَامِعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا يُجَامِعُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ تَزَوَّجَهُنَّ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ أَوْ مُشْرِكَةٍ ، وَلَكِنَّ اللهَ كَنَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

فِي قَوْلِهِ : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً بَغَايَا مُتَعَالِنَاتٌ كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقِيلَ لَهُنَّ : هَذَا حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك

إِنَّا لَا نُفْتِي فِي الْمَسْتُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك

أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِمَحْدُودٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً غَيْرَ مَحْدُودَةٍ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك

لَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ عَمِلْتَ مِثْلَ عَمَلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص263

كتاب النكاح — من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك

أَلَيْسَتْ قَدْ تَابَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَزَوِّجْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص246

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

أَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ ، وَكَانَتْ قَدْ أَحْدَثَتْ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص249

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

أَنَّ امْرَأَةً فِي إِمَارَةِ ابْنِ عَلْقَمَةَ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ حَتَّى إِذَا مَضَتْ لَهُ أُخْبِرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ زَنَتْ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص249

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص202

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يُرِيدُ نِكَاحَهَا قَالَ : " أَوَّلُ أَمْرِهَا سِفَاحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص202

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ، أَوَّلُ أَمْرِهَا زِنًا حَرَامٌ ، وَآخِرُهُ حَلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص202

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَنْكِحُهَا إِذَا تَابَا فَإِنَّهُ يَنْكِحُهَا ، " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص203

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

فِي امْرَأَةٍ فَجَرَ بِهَا رَجُلٌ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ قَالَ : " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص203

كتاب الطلاق — باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

الرَّجُلُ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ : " إِذْ ذَاكَ خَيْرٌ - أَوْ قَالَ : ذَاكَ أَحْسَنُ

عرض الحديث كاملاً ←