الفهارس الموضوعية←عقوبة الزنا←حد الزاني المحصن

حد الزاني المحصن

٦٥٤ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص801

كتاب تحريم الدم — باب الحكم في المرتد

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص919

كتاب القسامة والقود — باب القود

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص923

كتاب القسامة والقود — باب سقوط القود من المسلم للكافر

لَا يَحِلُّ قَتْلُ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1036

كتاب آداب القضاة — باب صون النساء عن مجلس الحكم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1036

كتاب آداب القضاة — باب صون النساء عن مجلس الحكم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص138

أبواب النكاح — باب النهي عن نكاح المتعة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ حَرَّمَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص572

أبواب الحدود — باب لا يحل دم امرئ مسلم إِلَّا فِي ثلاث

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ زَنَى ، وَهُوَ مُحْصَنٌ ، فَرُجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص573

أبواب الحدود — باب لا يحل دم امرئ مسلم إِلَّا فِي ثلاث

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص583

أبواب الحدود — باب حد الزنا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص584

أبواب الحدود — باب حد الزنا

خُذُوا عَنِّي ، خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص588

أبواب الحدود — باب الرجم

رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص589

أبواب الحدود — باب الرجم

جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1196

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَيَشْتَكِي ، أَبِهِ جِنَّةٌ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ إِنَّهُ لَصَحِيحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1198

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1199

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ ، وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً ، وَغَرَّبَهُ عَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1201

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

الرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا أَحْصَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1202

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَتَاهُ رَجُلٌ ، وَهُوَ بِالشَّأْمِ ، فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1203

كتاب الرجم والحدود — ما جاء في الرجم

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ وَلَدَتْ فِي سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُرْجَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج1 ص20

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ ، فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً ، فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص72

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←