كون الإقرار بالزنا أربعا

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَدَّ مَاعِزًا أَرْبَعًا

وما أسند أبو هريرة — عبد الرحمن بن هضاض

مَا أَصَبْتُمَا مِنْ أَخِيكُمَا أَنْتَنُ مِنْ هَذِهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَمَّصُ فِي نَهَرِ الْجَنَّةِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وسعيد بن جبير

أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ

كتاب الجنائز — ترك الصلاة على المرجوم

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ

كتاب الرجم — كيف الاعتراف بالزنا

وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ

كتاب الرجم — ذكر استقصاء الإمام على المعترف عنده بالزنا

أَنَكَحْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا

كتاب الرجم — ذكر استقصاء الإمام على المعترف عنده بالزنا

انْهَسَا مِنْ هَذَا الْحِمَارِ

كتاب الرجم — المسألة عن عقل المعترف بالزنا

كَيْفَ عَقْلُهُ هَلْ بِهِ جُنُونٌ

كتاب الرجم — مسألة المعترف بالزنا عن كيفيته

أَنَكَحْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَسَأَلَ عَنْهُ قَوْمَهُ : أَبِهِ بَأْسٌ أَبِهِ مَسٌّ

كتاب الرجم — الاعتراف بالزنا أربع مرات

أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ قَالَ : مَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلَانٍ

كتاب الرجم — الاعتراف بالزنا أربع مرات

حَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ - مَاعِزُ - أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى وَلِيدَةِ بَنِي فُلَانٍ

كتاب الرجم — الاعتراف بالزنا أربع مرات

اذْهَبُوا بِهِ ثُمَّ رُدُّوهُ ، فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز

هَلْ بِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ أُحْصِنْتَ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ زَنَى فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز

أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أُحْصِنْتَ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز

أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ أَحْصَنْتَ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف الزهري ويحيى بن سعيد على سعيد بن المسيب في هذا الحديث

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف الزهري ويحيى بن سعيد على سعيد بن المسيب في هذا الحديث

أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ ؟ قَالَ : بَلْ ثَيِّبٌ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ

كتاب الرجم — الحفرة للمرأة إلى ثندوتها

اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ

كتاب الرجم — كيف يفعل بالرجل ، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

أَبِهِ بَأْسٌ ، قِيلَ : مَا بِهِ بَأْسٌ ، فَأَمَرَنَا فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَلَمْ نَحْفِرْ لَهُ وَلَمْ نُوثِقْهُ