الفهارس الموضوعية←ما يثبت به الزنا←ثبوت الزنا بالإقرار

ثبوت الزنا بالإقرار

٤٦٥ حديث مرتبط مباشرة · ٦ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص531

كتاب الحدود — فِي الزاني كم مرة يرد وَمَا يصنع به بعد إِقراره

أَلَا تَرَكْتُمُوهُ حَتَّى أَنْظُرَ فِي شَأْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص534

كتاب الحدود — فِي البكر والثيب ما يصنع بهما إِذا فجرا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ ، الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص538

كتاب الحدود — فِي البكر والثيب ما يصنع بهما إِذا فجرا

أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص540

كتاب الحدود — فِي المرأة كيف يصنع بِهَا إِذا رجمت وكم يحفر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْهُ الْغَامِدِيَّةُ ، فَأَقَرَّتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَى ، فَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص541

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَقُبِلَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج14 ص541

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

مَهْلًا يَا خَالِدُ بْنَ الْوَلِيدِ ! فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص542

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص545

كتاب الحدود — فيمن يبدأ بالرجم

مَا رَجْمُ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : إِذَا وَلَدَتْ أَوْ أَقَرَّتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص545

كتاب الحدود — فيمن يبدأ بالرجم

قُلْتُ لِلْحَكَمِ : مَا رَجْمُ الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص547

كتاب الحدود — فِي الشهادة على الزنا كيف هي

شَهِدَ الْحَسَنُ وَابْنُ سِيرِينَ وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ أَنَّهُمَا زَنَيَا ، وَأَقَرَّتِ الْمَرْأَةُ ، وَأَنْكَرَ الرَّجُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص548

كتاب الحدود — فِي الرجل والمرأة يقران بالحد ثم ينكرانه

أَنَّ امْرَأَةً رُفِعَتْ إِلَى عُمَرَ أَقَرَّتْ بِالزِّنَى أَرْبَعَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص551

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه

أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى ، قَالَ : وَبِمَنْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص551

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه

فِي رَجُلٍ قَالَ : زَنَيْتُ بِفُلَانَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص551

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه

فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَةٍ : أَشْهَدُ أَنِّي قَدْ زَنَيْتُ بِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص552

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه

يُجْلَدُ حَدَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص552

كتاب الحدود — فِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه

إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ : زَنَى بِي فُلَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص28

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ : الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص80

كتاب الرد على أبي حنيفة — نفي الزاني والزانية

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص574

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وسيرته في الردة

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّا وَاللهِ مَا نُنْكِرُ فَضْلَكُمْ وَلَا بَلَاءَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حَقَّكُمُ الْوَاجِبَ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج5 ص439

كتاب المغازي — بيعة أبي بكر رضي الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة

لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←