الفهارس الموضوعية←ما يثبت به الزنا←ثبوت الزنا بالإقرار

ثبوت الزنا بالإقرار

٤٦٥ حديث مرتبط مباشرة · ٦ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص77

كتاب الحدود والديات وغيره

جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، طَهِّرْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص299

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر

لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج10 ص331

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص426

كتاب الرجم — نوع آخر من الاعتراف

وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص431

كتاب الرجم — الحفرة للمرأة إلى ثندوتها

ارْجِعِي ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص460

كتاب الرجم — تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطم ولدها

كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَحَدَّثُ لَوْ أَنَّ مَاعِزًا وَهَذِهِ الْمَرْأَةَ لَمْ يُجِيبَا فِي الرَّابِعَةِ لَمْ يَطْلُبْهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص361

كتاب الحدود — أحاديث رجم ماعز الأسلمي

وَيْحَكَ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص362

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ الْأَسْلَمِيُّ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص362

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

أَمَّا بَعْدُ ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا فَتَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ فِي عِيَالِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص363

كتاب الحدود — حكاية رجم امرأة من غامد

أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : قَدْ فَجَرْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص364

كتاب الحدود — حكاية رجم امرأة من غامد

انْطَلِقِي فَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص364

كتاب الحدود — حكاية رجم امرأة من غامد

اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص370

كتاب الحدود — ذكر حد القذف

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ زَنَى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص370

كتاب الحدود — ذكر حد القذف

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مِرَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج9 ص345

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها

أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : أَمَتِي زَنَتْ . فَقَالَ : اجْلِدْهَا خَمْسِينَ

عرض الحديث كاملاً ←