حكم الزنا والزجر عنه

كتاب الحدود — من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الحدود — من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة

مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الحدود — من أجل غيرة الله حرم الفواحش

يَا شَبَابَ قُرَيْشٍ ، لَا تَزْنُوا

كتاب الحدود — من أجل غيرة الله حرم الفواحش

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الحدود — من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له بالجنة

مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ

كتاب الحدود — من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن

قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَكَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ قَالَ : قُلْتُ : ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً

كتاب الحدود — من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن

لَقَدْ أَقْرَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ آيَةَ الرَّجْمِ

كتاب الحدود — من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن

الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ

كتاب الحدود — من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن

الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ

كتاب الفتن والملاحم — لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث

لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى شَرِيعَةٍ مَا لَمْ تَظْهَرْ فِيهِمْ ثَلَاثٌ : مَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُمُ الْعِلْمُ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — نسيبة أم عطية عن عمر رضي الله عنهما

أَتُبَايِعْنَنِي أَلَّا تَزْنِينَ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — نسيبة أم عطية عن عمر رضي الله عنهما

بَعَثَنِي إِلَيْكُنَّ لِأُبَايِعَكُنَّ عَلَى أَلَّا تَسْرِقْنَ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — زر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنْ كَانَتْ لَتُقَارِبُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — زر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

كَانَتْ سُورَةُ الْأَحْزَابِ تُوَازِي سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَكَانَ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ : " الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — زر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن أبي بن كعب رضي الله عنه

كَأَيِّنْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ ؟ أَوْ كَأَيِّنْ تَعُدُّهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً ، فَقَالَ : قَطُّ

من اسمه صعصعة — صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد

احْفَظْ مَا بَيْنَ لَحْيَيْكَ وَبَيْنَ رِجْلَيْكَ

من اسمه صفوان — صفوان بن عسال المرادي

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

من اسمه صفوان — صفوان بن عسال المرادي

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا

مسند عبد الله بن أنيس الجهني

اتَّقُوا الْكَبَائِرَ فَإِنَّهُنَّ سَبْعٌ

من اسمه عبد الله — بقية حديث عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَا ظَهَرَ : نِكَاحُ الْأُمَّهَاتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَا بَطَنَ : الزِّنَا