أخذ الطرار والنباش والمختلس والمنتهب والغاصب وجاحد الأمانة

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا قَطْعَ فِي خِلْسَةٍ وَلَا نُهْبَةٍ

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

لِتَتُوبَ الْمَرْأَةُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَلْتَرُدَّ مَا عِنْدَهَا

باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري

فَنَكَحَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ حَسَنَةَ التَّلَبُّسِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

لَيْسَتِ النُّهْبَةُ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

لَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا رُؤُوسَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَشْهَرُهُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ

كتاب الطب — فِي الرجل يعالج الدابة ويسطو عليها

قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : الرَّجُلُ يَسْطُو عَلَى النَّاقَةِ

كتاب الطب — فِي الرجل يعالج الدابة ويسطو عليها

كَانَ يَكْرَهُهُ

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

كتاب الحدود — ما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده

أُتِيَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ بِقَوْمٍ يَخْتَفُونَ الْقُبُورَ

كتاب الحدود — ما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده

أُخِذَ نَبَّاشٌ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ زَمَانَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ

كتاب الحدود — ما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَطَعَ نَبَّاشًا

كتاب الحدود — ما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده

يُقْطَعُ سَارِقُ أَمْوَاتِنَا كَمَا يُقْطَعُ سَارِقُ أَحْيَائِنَا

كتاب الحدود — ما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ النَّبَّاشِ