الفهارس الموضوعية←شروط المال المسروق←كون المال المسروق محرزا

كون المال المسروق محرزا

٥٦ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص479

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق التمر والطعام

لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثِّمَارِ قَطْعٌ إِلَّا مَا أَوَى الْجَرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص480

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق التمر والطعام

سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْرِقُ الطَّعَامَ ، أَوِ الْحِمَارَ مِنَ الصَّحْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص480

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق التمر والطعام

لَيْسَ فِي الثَّمَرَةِ قَطْعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص485

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق الطير أو البازي ما عليه

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِرَجُلٍ قَدْ سَرَقَ طَيْرًا ، فَاسْتَفْتَى فِي ذَلِكَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص570

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق فيطرح سرقته خارجا ويوجد فِي البيت ما عليه

أَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ السَّارِقِ يَسْرِقُ ، فَيَطْرَحُ سَرِقَتَهُ خَارِجًا مِنَ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص602

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق من الكعبة

فِي رَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص607

كتاب الحدود — فِي الرجل يدخل الحمام فيسرق ثيابا

فِي رَجُلٍ دَخَلَ حَمَّامًا فَأَخَذَ جُبَّةً فَلَبِسَهَا بَيْنَ قَمِيصَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص608

كتاب الحدود — فِي الرجل يدخل الحمام فيسرق ثيابا

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ سَارِقِ الْحَمَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص198

كتاب اللقطة — باب السارق يوجد في البيت ولم يخرج

عَنِ السَّارِقِ يَسْرِقُ ، فَيَطْرَحُ السَّرِقَةَ ، وَيُوجَدُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي يَسْرِقُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص222

كتاب اللقطة — باب سارق الحمام وما لا يقطع فيه

إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص263

كتاب السرقة — باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص263

كتاب السرقة — باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِي كَمْ تُقْطَعُ الْيَدُ ؟ قَالَ : " لَا تُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص263

كتاب السرقة — باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار

لَيْسَ عَلَى سَارِقِ الْحَمَّامِ قَطْعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص265

كتاب السرقة — باب ما يكون حرزا وما لا يكون

أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص265

كتاب السرقة — باب ما يكون حرزا وما لا يكون

لَا تَقْطَعْ يَدَهُ حَتَّى يُخْرِجَ السَّرِقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص266

كتاب السرقة — باب ما يكون حرزا وما لا يكون

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص267

كتاب السرقة — باب السارق توهب له السرقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، هِيَ لَهُ . فَقَالَ : " فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص278

كتاب السرقة — باب ما جاء في تضعيف الغرامة

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ ؟ قَالَ : " هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص359

كتاب الضحايا — باب ما جاء فيمن مر بحائط إنسان أو ماشيته

مَا أُخِذَ فِي أَكْمَامِهِ " يَعْنِي رُءُوسَ النَّخْلِ " فَاحْتَمَلَهُ فَثَمَنُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَضَرْبُ نَكَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص263

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←