الفهارس الموضوعية←تفسير سورة آل عمران←تفسير سورة آل عمران آية رقم 77

تفسير سورة آل عمران آية رقم 77

١٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص254

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص29

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

أَقَامَ رَجُلٌ سِلْعَةً ، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج1 ص211

باب الجيم — من اسمه جعفر

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا بِغَيْرِ حَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص375

باب العين — من اسمه عبد الله

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص629

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف على مال الرجل

هُوَ الرَّجُلُ يَقْتَطِعُ مَالَ الرَّجُلِ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص681

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص364

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص138

كتاب النكاح — باب النكاح والطلاق والارتجاع بغير بينة

قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ فِي الشُّهَدَاءِ بِأَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا ، فَمَا شَهِدَ دُونَ أَرْبَعَةٍ عَلَى الزِّنَا جُلِدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص273

كتاب البيوع — باب البيعان يختلفان وعلى من اليمين

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص319

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَوِي الْعُدُولِ مِنَ الشُّهَدَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص330

كتاب البيوع — باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه به

النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا الْخَائِنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص83

كتاب الإقرار — باب الاعتراف بالحقوق والخروج من المظالم

لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص160

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ إِثْمِ الْغَادِرِ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص44

كتاب الأيمان — باب من قال علي عهد الله يريد به يمينا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا ، يَقْطَعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ " ، أَوْ قَالَ : " مَالَ أَخِيهِ ، لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب تأكيد اليمين بالزمان والحلف على المصحف

كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنَ الطَّائِفِ فِي جَارِيَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←