دية الأسنان

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت فاسودت

فِي السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَالْعَقْلُ تَامٌّ

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت كم يتربص بها

يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت كم يتربص بها

فِي ( السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ) : سَنَةٌ

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت كم يتربص بها

فِي السِّنِّ قَالَ : يُتَرَبَّصُ بِهَا سَنَةً

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت كم يتربص بها

إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً

كتاب الديات — السن إِذا أصيبت كم يتربص بها

يُنْتَظَرُ بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ ، أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا الْعَقْلُ

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

فِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أَعْطَى صَاحِبَهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ بِمَنْزِلَةِ السِّنِّ ، مَا نَقَصَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا كُسِرَ مِنْهَا إِذَا لَمْ يَسْوَدَّ ؛ فَبِحِسَابٍ

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فِيهَا قَدْرَ مَا نَقَصَ مِنْهَا

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

مَا كُسِرَ مِنْهَا إِذَا لَمْ يَسْوَدَّ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّ بَعْضُهَا فَبِحِسَابِ مَنْزِلَةِ الْكَسْرِ

كتاب الديات — السن يكسر منها الشيء

إِنْ كُسِرَ] مِنْهَا نِصْفٌ أَوْ ثُلُثٌ وَهِيَ بَيْضَاءُ فَبِحِسَابِ مَا كُسِرَ مِنْهَا

كتاب الديات — اليد الشلاء تصاب

فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ حُكْمٌ

كتاب الديات — الرجل يصيب سن الرجل

جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى شُرَيْحٍ قَدْ كَسَرَ هَذَا ضِرْسَ هَذَا

كتاب الديات — الضلع إِذا كسرت

فِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ ، وَفِي الضِّرْسِ بَعِيرٌ

كتاب الديات — فِي سن العبد وجراحه

قَضَى فِي سِنِّ الْعَبْدِ وَمُوضِحَتِهِ عَلَى قَدْرِ قِيمَتِهِ مِنْ ثَمَنِهِ : نِصْفِ عُشْرِ قِيمَتِهِ

كتاب الديات — القصاص بين الرجال والنساء

فِي رَجُلٍ أَبْرَكَ امْرَأَتَهُ أَنْ يُجَامِعَهَا فَدَقَّ سِنَّهَا

كتاب الديات — فِي جراحات الرجال والنساء

تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي السِّنِّ

كتاب الديات — فِي جراحات الرجال والنساء

أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ : أَنَّ جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ تَسْتَوِي فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ