وجوب الدية على الجاني

كتاب العقول — ما يوجب العقل على الرجل في خاصة ماله

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ

كتاب العقول — ما يوجب العقل على الرجل في خاصة ماله

مَضَتِ السُّنَّةُ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ حِينَ يَعْفُو أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ

باب العين — عدي الجذامي

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَعَلَّمُوا فَإِنَّمَا الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ ، فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا

باب العين — عدي الجذامي

تَعْقِلُهَا وَلَا تَرِثُهَا

كتاب الديات — العمد الذي لا يستطاع فيه القصاص

مَا كَانَ مِنْ جُرْحٍ مِنَ الْعَمْدِ لَا يُسْتَطَاعُ فِيهِ الْقِصَاصُ

كتاب الديات — العمد الذي لا يستطاع فيه القصاص

وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ : فِي مَالِهِ

كتاب الديات — العمد الذي لا يستطاع فيه القصاص

كُلُّ عَمْدٍ لَيْسَ فِيهِ قَوَدٌ فَعَقْلُهُ فِي مَالِ الْمُصِيبِ

كتاب الديات — الرجل يقتل العبد خطأ

لَا يَعْقِلُ الْعَبْدُ وَلَا يُعْقَلُ عَنْهُ

كتاب الديات — العمد والصلح والاعتراف

لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ صُلْحًا وَلَا عَمْدًا

كتاب الديات — العمد والصلح والاعتراف

لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ صُلْحًا وَلَا عَمْدًا

كتاب الديات — العمد والصلح والاعتراف

اصْطَلَحَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنْ لَا تَعْقِلَ الْعَاقِلَةُ صُلْحًا

كتاب الديات — العمد والصلح والاعتراف

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَعْقِلُ دِيَةَ عَمْدٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل فتعفو امرأته

فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الرَّجُلَ فَتَعْفُو الْمَرْأَةُ

كتاب الديات — الرجل يخنق الرجل

أَنَّ رَجُلًا خَنَقَ رَجُلًا فَقَتَلَهُ ، فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً

كتاب الديات — الرجل يقتل ابنه خطأ

أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ جَاءَهُ رَجُلٌ قَتَلَ أَبَاهُ وَأَخَاهُ

كتاب المغازي — حديث أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه

أَنَا وَلِيُّ الْهُرْمُزَانِ وَجُفَيْنَةَ وَالْجَارِيَةِ ، وَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُمْ دِيَةً

كتاب العقول — باب ليس للقاتل ميراث

تَعْقِلُهَا ، وَلَا تَرِثُهَا

كتاب العقول — باب عقوبة القاتل

لَا تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ الِاعْتِرَافَ

كتاب العقول — باب عقوبة القاتل

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَضَى أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ الِاعْتِرَافَ

كتاب العقول — باب عقوبة القاتل

أَرْبَعَةٌ لَيْسَ فِيهِنَّ عَقْلٌ عَلَى الْعَاقِلَةِ