الدية من الإبل

كتاب الديات — باب فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

كتاب الديات — باب كم الدية من الإبل

وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب كم الدية من الإبل

وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ

كتاب الديات — باب كيف العمل فِي أخذ دية الخطإ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا

كتاب الديات — باب فِي دية الأصابع

الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ

كتاب الديات — باب فِي دية الأصابع

هَذَا وَهَذَا سَوَاءٌ وَقَالَ بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ

كتاب الديات — باب فِي دية الأصابع

فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب فِي الموضحة

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب فِي الموضحة

وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب فِي دية الأسنان

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب فِي دية الأسنان

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب الدية فِي شبه العمد

دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ

كتاب الديات — ذكر وصف الدية في قتيل الخطأ الذي يشبه العمد

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ

كتاب الديات — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الدية في قطع أصابع أخيه المسلم

دِيَةُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ

كتاب الديات — ذكر الإخبار باستواء الأصابع عند قطعها في الحكم بأن في كل واحدة منها عشرا من الإبل

الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ

كتاب الديات — ذكر الإخبار باستواء الأسنان عند قلعها في الحكم بأن في كل واحدة منها خمسة من الإبل

الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ

كتاب الديات — ذكر استواء الخنصر والبنصر في أخذ الأرش بها

الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ : هَذِهِ وَهَذِهِ

كتاب التاريخ — ذكر كتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم كتابه إلى أهل اليمن

مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ

باب الزاي — عمرو بن وهب عن خارجة بن زيد

لَمْ يَقْضِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا ثَلَاثَ قَضِيَّاتٍ فِي الْأَمَّةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَالْمُوضِحَةِ ؛

باب السين — سهل بن أبي حثمة الأنصاري

تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ " ، قَالُوا : مَا لَنَا مِنْ بَيِّنَةٍ ، قَالَ : " فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ " ، قَالُوا : لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ