الدية من الإبل

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

فِي الْمُغَلَّظَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

أَنَّهُمَا قَالَا : فِي الْمُغَلَّظَةِ كَمَا قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ

كتاب الديات — باب صفة الستين التي مع الأربعين

فِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً

كتاب الديات — باب دية النفس

وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب من قال هي أخماس وجعل أحد أخماسها بني المخاض دون بني اللبون

فِي دِيَةِ الْخَطَأِ أَخْمَاسٌ

كتاب الديات — باب من قال هي أخماس وجعل أحد أخماسها بني المخاض دون بني اللبون

فِي دِيَةِ الْخَطَأِ : عِشْرُونَ حِقَّةً

كتاب الديات — جماع الديات فيما دون النفس

وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الحدود والديات وغيره

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

كتاب الحدود والديات وغيره

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

كتاب الحدود والديات وغيره

تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا : عِشْرُونَ جَذَعَةً

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

دِيَةُ الْخَطَأِ خَمْسَةُ أَخْمَاسٍ : عِشْرُونَ حِقَّةً

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

كتاب القسامة — تبدئة أهل الدم في القسامة

فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ؟ قَالُوا : لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِائَةِ نَاقَةٍ

كتاب القسامة — تبدئة أهل الدم في القسامة

إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَرِهَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِل دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ

كتاب القسامة — وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه

قَتِيلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ ; بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب القسامة — ذكر الاختلاف على خالد الحذاء

أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ ; مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا

كتاب القسامة — ذكر الاختلاف على خالد الحذاء

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ

كتاب القسامة — ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له

أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ