الفهارس الموضوعية←تحمل العاقلة الدية←الدية التي تتحملها العاقلة

الدية التي تتحملها العاقلة

٣٣١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص29

كتاب العقول — باب القسامة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " بَدَأَ بِالْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ ضَمَّنَهُمُ الْعَقْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص56

كتاب العقول — باب نذر الجنين

اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَصَابَتْ بَطْنَهَا ، فَقَتَلَتْهَا ، فَأَسْقَطَتْ جَنِينًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص57

كتاب العقول — باب نذر الجنين

فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ فِي الْمَرْأَةِ ، وَفِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ فَرَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص59

كتاب العقول — باب نذر الجنين

أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ كَانَتَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا حُبْلَى ، فَضَرَبَتْهَا ضَرَّتُهَا بِمِخْبَطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص59

كتاب العقول — باب نذر الجنين

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي ضَرَبَتْ صَاحِبَتَهَا ، فَقَتَلَتْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص60

كتاب العقول — باب نذر الجنين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَضَى فِي الْجَنِينِ غُرَّةً ؛ عَبْدًا أَوْ وَلِيدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص60

كتاب العقول — باب نذر الجنين

ضَرَبَتْ ضَرَّةٌ ضَرَّةً لَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص61

كتاب العقول — باب نذر الجنين

الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص62

كتاب العقول — باب نذر الجنين

فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ فِي الْجَنِينِ ، وَبِدِيَةٍ فِي الْمَرْأَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص69

كتاب العقول — باب العجماء

إِذَا رَبَطَ رَجُلٌ دَابَّتَهُ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ، ضَمِنَ مَا أَصَابَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص27

كتاب النفقات — باب إيجاب القصاص على القاتل دون غيره

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص27

كتاب النفقات — باب إيجاب القصاص على القاتل دون غيره

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص27

كتاب النفقات — باب إيجاب القصاص على القاتل دون غيره

لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص43

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالحجر وغيره مما الأغلب أنه لا يعاش من مثله

فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ، وَقَضَى أَنْ تُقْتَلَ الْمَرْأَةُ بِالْمَرْأَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص58

كتاب النفقات — باب ميراث الدم والعقل

إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص58

كتاب النفقات — باب ميراث الدم والعقل

عَقْلُ الرَّجُلِ الْحُرِّ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَتِهِ مَنْ كَانُوا ، يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ عَلَى فَرَائِضِهِمْ كَمَا كَانُوا يَقْسِمُونَ مِيرَاثَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص70

كتاب الديات — باب وجوب الدية في شبه العمد على العاقلة

هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج8 ص104

كتاب الديات — باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا

الْعَمْدُ وَالْعَبْدُ وَالصُّلْحُ وَالِاعْتِرَافُ لَا يَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص104

كتاب الديات — باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا

لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص104

كتاب الديات — باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا

لَا تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْدًا وَلَا صُلْحًا

عرض الحديث كاملاً ←