كون القتل عمدا

كتاب أهل الكتاب — نقض العهد والصلب

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ

كتاب العقول — باب عمد السلاح

أَنَّ عُرْوَةَ ، " كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ خَنَقَ صَبِيًّا عَلَى أَوْضَاحٍ لَهُ حَتَّى قَتَلَهُ

كتاب العقول — باب الرجل يقتل عمدا ثم يقتل خطأ

إِنْ قَتَلَ عَمْدًا ، ثُمَّ قَتَلَ هُوَ خَطَأً فَلَهُمَا الدِّيَةُ

كتاب العقول — باب المرأة تقتل بالرجل

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَتَلَ رَجُلًا بِامْرَأَةٍ

كتاب العقول — باب المرأة تقتل بالرجل

مَا كَانَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، فَفِيهِ الْقِصَاصُ مِنْ جِرَاحَاتٍ

كتاب العقول — باب المرأة تقتل بالرجل

الْقِصَاصُ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْعَمْدِ

كتاب العقول — باب النفر يقتلون الرجل

أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ " فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَتَلَا رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ اقْتُلْهُمَا

كتاب العقول — باب النفر يقتلون الرجل

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ نَفَرًا اشْتَرَكُوا فِي سَرِقَةِ جَزُورٍ

كتاب العقول — باب الحر يقتل العبد عمدا

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ عَبْدًا عَمْدًا قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ

كتاب العقول — باب الحر يقتل العبد عمدا

يُقْتَلُ بِهِ

كتاب العقول — باب الحر يقتل العبد عمدا

إِنْ قَتَلَ عَبْدَهُ أَوْ عَبْدَ غَيْرِهِ قُتِلَ بِهِ ، وَهُوَ قَوْلُنَا

كتاب العقول — باب جراحات العبد

فِي عَبْدٍ قَتَلَ عَبْدًا عَمْدًا : الْمَقْتُولُ خَيْرٌ مِنَ الْقَاتِلِ ، قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ

كتاب العقول — باب الرجل يمثل بالرجل ثم يقتله

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَحَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ

كتاب العقول — باب قتل النصراني المسلم

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا

كتاب الإقرار — باب من يجوز إقراره

مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلَانٌ أَفُلَانٌ

كتاب الفرائض — باب لا يرث القاتل

أَيُّمَا رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً عَمْدًا أَوْ خَطَأً مِمَّنْ يَرِثُ ، فَلَا مِيرَاثَ لَهُ مِنْهُمَا

كتاب النفقات — باب إيجاب القصاص في العمد

أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ

كتاب النفقات — باب قتل الرجل بالمرأة

الرَّجُلُ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ إِذَا قَتَلَهَا قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ

كتاب النفقات — باب قتل الرجل بالمرأة

أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ ، فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ

كتاب النفقات — باب لا يقتل حر بعبد

فِي الْحُرِّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ قَالَا : الْقَوَدُ