المماثلة في الحرية والعبودية

كتاب الديات — الحر يشج العبد أو يجرحه

لَا قَوَدَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ قِصَاصٌ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

إِذَا عَمَدَ الْمَمْلُوكُ فَقَتَلَ الْمَمْلُوكَ أَوْ جَرَحَهُ ؛ فَهُوَ بِهِ قَوَدٌ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ قِيمَةَ نَفْسِهِ فَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحَاتِ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

إِنَّ الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جِرَاحَةِ عَمْدٍ وَلَا خَطَأٍ إِلَّا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقِصَاصَ بَيْنَ الْعَبِيدِ

كتاب الديات — العبد يجرح العبد

رَأَيْتُ نَوْفَلَ بْنَ مُسَاحِقٍ يَقْتَصُّ لِلْعَبِيدِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل العبد خطأ

فِي حُرٍّ قَتَلَ عَبْدًا خَطَأً ، قَالَ : قِيمَتُهُ عَلَى الْعَاقِلَةِ

كتاب الديات — من قَالَ لا يقتل مسلم بكافر

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده

إِذَا قَتَلَ عَبْدَهُ عَمْدًا قُتِلَ بِهِ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده

يُقْتَلُ بِهِ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده

سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَهُ عَمْدًا

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده من قَالَ لا يقتل به

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ [جَلْدَةٍ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده من قَالَ لا يقتل به

إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ عَمْدًا

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده من قَالَ لا يقتل به

سَأَلْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ ؟ قَالَا : عُقُوبَتُهُ أَنْ يُقْتَلَ

كتاب الديات — الرجل يقتل عبده من قَالَ لا يقتل به

لَا يُقْتَلُ الْمَوْلَى بِعَبْدِهِ ، وَلَكِنْ يُضْرَبُ