المماثلة في الحرية والعبودية

كتاب الديات — باب فِي القود بين العبد وسيده

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — باب

مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ

باب السين — يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب السين — هشام بن حسان عن الحسن عن سمرة

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

باب الميم — مطلب بن شعيب

مَنْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، أَوْ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَحْيَوْهُ

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

لَا أَعْلَمُ الدَّمَ إِلَّا لِأَهْلِهِ

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا فَأُعْطِيَ وَرَثَتَهُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، قَالَ : إِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

يُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ : فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا مُتَعَمِّدًا قَالَ : يُعْطَى هَؤُلَاءِ : أَهْلُ الْمَقْتُولِ

كتاب الديات — العبد يقتل الحر فيدفع إِلَى أوليائه

لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ ، إِنَّمَا لَهُمْ دَمُهُ