القتل بالمحدد

كتاب العقول — باب عمد السلاح

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

كتاب العقول — باب شبه العمد

الْعَمْدُ مَا كَانَ بِسِلَاحٍ وَمَا كَانَ دُونَ حَدِيدَةٍ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأً إِلَّا السَّيْفَ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

كُلُّ شَيْءٍ سِوَى الْحَدِيدَةِ خَطَأٌ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ سِوَى الْحَدِيدَةِ فَهُوَ خَطَأٌ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا مَا أُصِيبَ بِحَدِيدَةٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

فِي رَجُلٍ شَهَرَ سَيْفَهُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعَ بِهِ يَدَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ الْمَشْهُورُ عَلَيْهِ السَّيْفُ