الفهارس الموضوعية←إقامة الحد←إقامة الحد على أهل الذمة

إقامة الحد على أهل الذمة

٢٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص247

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد الذميين ومن قال إن الإمام مخير في الحكم بينهم ومن قال عليه أن يحكم بينهم وليس له الخيار

أَنْ أَقِمِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص247

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد الذميين ومن قال إن الإمام مخير في الحكم بينهم ومن قال عليه أن يحكم بينهم وليس له الخيار

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص189

كتاب الجزية — باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص92

كتاب زكاة الفطر — باب فِي جزية المجوس وما روي فِي أحكامهم

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص68

كتاب الحدود والديات وغيره

لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ الْآبِقِ إِذَا سَرَقَ قَطْعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص69

كتاب الحدود والديات وغيره

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْعَبْدِ حَدًّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص69

كتاب الحدود والديات وغيره

لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ ، وَلَا عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حُدُودٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص131

كتاب الحدود والديات وغيره

وَيْحَكِ مَاذَا أَطْعَمْتِينَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص214

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ بِجَارِيَةٍ عَلَيْهَا حُلِيٌّ لَهَا ، فَأَخَذَ حُلِيَّهَا وَأَلْقَاهَا فِي بِئْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص216

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ " فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص216

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

وَاعْتَرَفَ الْيَهُودِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص216

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ ، فَرُجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص299

كتاب المكاتب — النذور

مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص268

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — ومما روى الشيوخ عن عبد الرحمن بن عوف

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص267

مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج9 ص245

مسند عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه

فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص181

مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص130

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص131

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّهُ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص170

مسند عبد الله بن عمر

مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ قَالُوا : يُجْلَدَانِ . فَقَالَ : كَذَبْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←