الفهارس الموضوعية←إقامة الحد←إقامة الحد على أهل الذمة

إقامة الحد على أهل الذمة

٢٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص88

كتاب الجنائز — باب الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجد

أَنَّ الْيَهُودَ جَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص121

كتاب الإشخاص والخصومات — باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة بين المسلم واليهود

فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص4

كتاب الوصايا — باب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة

أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص206

كتاب المناقب — باب قول الله تعالى يعرفونه كما يعرفون أبناءهم

أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص37

كتاب تفسير القرآن — باب قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين

كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص51

كتاب الطلاق — باب الإشارة في الطلاق

مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟ لِغَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص165

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب الرجم في البلاط

مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص172

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورفعوا إلى الإمام

مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص4

كتاب الديات — باب سؤال القاتل حتى يقر والإقرار في الحدود

فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَقَرَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص5

كتاب الديات — باب إذا قتل بحجر أو بعصا

فُلَانٌ قَتَلَكِ . فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا ، فَأَعَادَ عَلَيْهَا ، قَالَ: فُلَانٌ قَتَلَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص5

كتاب الديات — باب من أقاد بالحجر

أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص6

كتاب الديات — باب إذا أقر بالقتل مرة قتل به

أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَقِيلَ لَهَا مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص7

كتاب الديات — باب قتل الرجل بالمرأة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ يَهُودِيًّا بِجَارِيَةٍ قَتَلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص105

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما ذكر النبي وحض على اتفاق أهل العلم

أَنَّ الْيَهُودَ جَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص158

كتاب التوحيد — باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ زَنَيَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِ: مَا تَصْنَعُونَ بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص103

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب ثبوت القصاص فِي القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات وقتل الرجل بالمرأة

أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا : أَنْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص104

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب ثبوت القصاص فِي القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات وقتل الرجل بالمرأة

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص104

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات — باب ثبوت القصاص فِي القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات وقتل الرجل بالمرأة

أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص121

كتاب الحدود — باب رجم اليهود أهل الذمة فِي الزنى

مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص122

كتاب الحدود — باب رجم اليهود أهل الذمة فِي الزنى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا

عرض الحديث كاملاً ←