من يقام عليه الحد

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَا شَرَابُكَ " ؟ قَالَ : الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ . فَقَالَ : " يَكْفِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا تَخْلِطْهُمَا ، يَكْفِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ خَادِمُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُعَيِّرْهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَمَةِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث شرحبيل بن أوس رضي الله عنه

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا أُسَامَةُ ، أَلَا أَرَاكَ تُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الحدود — باب فِي المماليك إذا زنوا يقيم عليهم سادتهم الحد دون السلطان

إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

كتاب الحدود — ذكر إيجاب الجلد على الأمة الزانية لمولاها وإن عادت فيه مرارا

إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

باب الألف — باب لمن أعان ظالما من العقوبة

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ