من يقام عليه الحد

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو جميلة واسمه ميسرة عن علي

إِذَا جَفَّ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ

أحاديث عبد الله بن مسعود

لَا تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَفَّتْ دِمَاؤُهَا فَاجْلِدْهَا

كتاب الرجم — إقامة الرجل الحد على وليدته إذا هي زنت

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

كتاب الرجم — تأخير الحد عن الوليدة إذا زنت حتى تضع حملها ويجف عنها الدم

لَا تَضْرِبْهَا حَتَّى تَضَعَ

كتاب الرجم — تأخير الحد عن الوليدة إذا زنت حتى تضع حملها ويجف عنها الدم

إِذَا جَفَّ عَنْهَا الدَّمُ ، وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

كتاب الرجم — تأخير الحد عن الوليدة إذا زنت حتى تضع حملها ويجف عنها الدم

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

مسند علي بن أبي طالب

أَقِيمُوا الْحَدَّ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

مسند عبد الله بن مسعود

إِنَّ أَوَّلَ رَجُلٍ قُطِعَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ - أَوْ فِي الْمُسْلِمِينَ

كتاب الحدود — باب حد البكر في الزنا

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ