الفهارس الموضوعية←شرط إقامة الحد←شرط إقامة الحد التكليف

شرط إقامة الحد التكليف

١٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص337

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

فِي الصِّبْيَانِ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِمْ حَدٌّ حَتَّى يَحْتَلِمُوا أَوْ تَحِيضَ الْجَوَارِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص337

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

سَمِعْنَا أَنَّ الْحُلُمَ أَدْنَاهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَأَقْصَاهُ ثَمَانَ عَشْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص338

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

ابْتَهَرَ ابْنُ أَبِي الصَّعْبَةِ بِامْرَأَةٍ فِي شِعْرِهِ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص338

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

أَنَّ عُثْمَانَ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص338

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

أُتِيَ بِجَارِيَةٍ لَمْ تَحِضْ سَرَقَتْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص338

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

فِي الصَّغِيرِ يُصِيبُ ، وَلَا يُنْزِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص338

كتاب الطلاق — باب الصغير يزني بالكبيرة

إِنْ أَصَابَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، وَهُوَ صَغِيرٌ أَوْ هُوَ كَبِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص339

كتاب الطلاق — باب الصغير يزني بالكبيرة

يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى الْأَكْبَرَيْنِ إِذَا أَصَابَ صَغِيرٌ كَبَيِرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص339

كتاب الطلاق — باب الصغير يزني بالكبيرة

يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى الْكَبِيرِ ، وَلَيْسَ عَلَى الصَّغِيرِ حَدٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص404

كتاب الطلاق — باب لا حد إلا على من علمه

وَلَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ ، وَلَا جِرَاحَ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص474

كتاب العقول — باب القود ممن لم يبلغ الحلم

أَنَّهُ لَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ فِي جِرَاحٍ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص474

كتاب العقول — باب القود ممن لم يبلغ الحلم

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ إِلَّا عَلَى مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص177

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

سَمِعْنَا أَنَّ " الْحُلُمَ أَدْنَاهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَأَقْصَاهُ ثَمَانَ عَشْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص177

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

أَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ ، لَمْ تَحِضْ سَرَقَتْ ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص177

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

ابْتَهَرَ ابْنُ أَبِي الصَّعْبَةِ بِامْرَأَةٍ فِي شِعْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص177

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص178

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

سُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : مَتَى يُحَدُّ الصَّبِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص178

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى الْعِرَاقِ فِي غُلَامٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ يُدْعَى نُمَيْلَةَ سَرَقَ وَهُوَ غُلَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص178

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحْتَلِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص178

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ

عرض الحديث كاملاً ←