الفهارس الموضوعية←شرط إقامة الحد←شرط إقامة الحد التكليف

شرط إقامة الحد التكليف

١٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — فِي الغلام يسرق أو يأتي الحد

لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — فِي الغلام يسرق أو يأتي الحد

أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص382

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ لِدَاتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص383

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ لِدَاتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص383

كتاب الحدود — ما جاء فِي الجارية تصيب حدا

أَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ لَمْ تَبْلُغِ [الْحَيْضَ] ، أَخَذَتْ غُلَامًا فَقَتَلَتْهُ وَغَيَّبَتْ مَا عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص383

كتاب الحدود — ما جاء فيما يوجب على الغلام الحد

إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ؛ جَازَتْ شَهَادَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

حَدُّ الْمَمْلُوكِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

يُضْرَبُ الْمُكَاتَبُ حَدَّ الْعَبْدِ حَتَّى يُعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

حَدُّهُ حَدُّ الْعَبْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص411

كتاب الحدود — فِي المكاتب يصيب الحد

فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا أَصَابَ حَدًّا قَالَ : يُضْرَبُ بِحِسَابِ مَا أَدَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص513

كتاب الحدود — فِي الصغير يفترى عليه

لَا حَدَّ فِي غُلَامٍ افْتُرِيَ عَلَيْهِ وَهُوَ صَغِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص412

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق في المنام أو يحتلم بأم رجل

الْقَلَمُ مَرْفُوعٌ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص80

كتاب الطلاق — باب المجنون والموسوس

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ مَرْفُوعٌ عَنْ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص337

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

لَا يُحَدَّانِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا لَمْ يَشْهَدَا عَلَى الزِّنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص337

كتاب الطلاق — باب لا حد على من لم يبلغ الحلم ووقت الحلم

فِي جَارِيَةٍ بَنَى بِهَا زَوْجُهَا ، وَلَمْ تَكُنْ حَاضَتْ ، ثُمَّ أَتَتِ الْفَاحِشَةَ

عرض الحديث كاملاً ←