شرط إقامة الحد التكليف

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

مَا أَرَى أَبِي إِلَّا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

لَا قَطْعَ عَلَى مَنْ لَمْ يَحْتَلِمْ

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

وَلَا قَوَدَ وَلَا قِصَاصَ فِي جِرَاحٍ وَلَا قَتْلَ

كتاب اللقطة — باب الرجل يبيع الحر

يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى الْكَبِيرِ ، وَلَيْسَ عَلَى الصَّغِيرِ شَيْءٌ

كتاب اللقطة — باب سرقة الآبق

أُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِعَبْدٍ سَارِقٍ ، فَقَطَعَ يَدَهُ

كتاب الصلاة — باب من تجب عليه الصلاة

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب الصيام — باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحج — باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالسن

رُفِعَ الْقَلَمُ ، عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالاحتلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالإنبات

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُفِعَ إِلَيْهِ غُلَامٌ ابْتَهَرَ جَارِيَةً فِي شِعْرِهِ ، فَقَالُوا : انْظُرُوا إِلَيْهِ فَلَمْ يُوجَدْ أَنْبَتَ فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالإنبات

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِابْنِ الصَّعْبَةِ قَدِ ابْتَهَرَ امْرَأَةً فِي شِعْرِهِ ، قَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالإنبات

أُتِيَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِغُلَامٍ وَقَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالإنبات

إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ الْحَدَّ ، فَارْتَبْتَ فِيهِ احْتَلَمَ أَمْ لَا ، انْظُرْ إِلَى عَانَتِهِ

كتاب الإقرار — باب من لا يجوز إقراره

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب اللقطة — باب من قال لا يحكم بإسلام الصبي بنفسه وأبواه كافران حتى يبلغ فيصف الإسلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب الخلع والطلاق — باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ ولا طلاق المعتوه حتى يفيق

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب النفقات — باب من عليه القصاص في القتل وما دونه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَنْ زَنَى بِامْرَأَةٍ مُسْتَكْرَهَةٍ

يَمَانِيَّةٌ نَؤُومَةٌ شَابَّةٌ . فَخَلَّى عَنْهَا وَمَتَّعَهَا

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَنْ زَنَى بِامْرَأَةٍ مُسْتَكْرَهَةٍ

أَنْ لَا تَقْتُلُوا أَحَدًا إِلَّا بِإِذْنِي